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中國傳媒聯盟 據 中國前沿資訊網 消息： 地球上生存繁衍的動植物，在規律地發展中，詮釋著適者生存的定義。6000萬年前，有一種動物在地球生息繁衍，那時候尚不知道類人猿是一種什么生存方式。后來，人給這個物種取名為馬科，繼而捕獲馴養，使野馬成了人類生存發展極其重要的工具。被馴化的野馬不僅在人類的生產生活中，更是在戰爭中獲得了極高地位，甚至超越了物質層面，成為人類一種英雄的標志。 馬對人類發展起了巨大作用，至今雖有了萬噸級巨輪、高速列車、飛機等交通工具，馬的使用在日益減少，但作為一種精神正在被人類宣揚傳承。龍馬精神，一馬當先，萬馬奔騰等無數褒義詞，使馬的作用從乘騎馱運變成了競技、觀賞，馬產業竟然成為歐美發達國家的一項標志。 六千萬年前的這個物種延續了無數世紀，在300多種馬的進化中被人漸漸遺忘。它們的發展極其緩慢，但卻像大熊貓一樣成為穿越冰川期碩果僅存的一個物種。 公元21世紀寒冷的冬季，在古爾班通古特大沙漠邊緣“庫卡沙依”（蒙語為野馬溝），俄羅斯軍官普熱瓦爾斯基（波蘭籍）以探險名義重新發現了它，本來他們準備獵獲剁塊進行一次野外饕餮大餐，然而這位軍官在折騰一番后，勸說同僚放棄對它的宰割。他認為這匹在荒漠中生存的馬，和他見過的所有馬匹都不一樣，毛色、形狀、個頭均與眾不同。他決定對這匹馬進行一下解剖研究，說不定比在中國領土上發現的礦產、植物、美女、珍珠、玉石更有價值。這位軍官完成了到中國搜集情報的使命，上帝賜予了他一次成功的機會，他發現了地球上僅存的野馬。后來，他把標本和活野馬帶回俄羅斯，受到沙皇政府的表彰獎勵。按照國防慣例，這種野馬以普氏命名（Equus przewoaiskii）。 從此，這個在地球東方生存了無數世紀的物種，被偷渡者圍獵捕殺，不到一百年野馬種群在中國境內斷了蹤跡音訊。而后，它們出現在歐洲飼養院、動物園、競技場，這個比大熊貓更珍貴的動物就這樣發生了繁衍史上的驚人變遷。 1978年10月，國際野馬基金會在荷蘭海牙開會，正式提出在中國或蒙古放養野馬。1985年，中國政府經過多方論證爭取，在財力不充裕的國庫中，出巨資從國外購回18匹普氏野馬運回故鄉。新疆卡拉麥里，便成了野馬回鄉后的生活基地。30多年過去了，野馬養護中心放歸了兩批63匹，野馬逐步恢復野性，至今健康生活在保護區內有300匹之多。 三十多年來，圍繞野馬成長的故事可謂驚天動地！ 將青春留給野馬的女大學生  張赫凡，新疆當地塔城出生的普通女孩子，三十多年前大學畢業后她在人生的職業生涯中與野馬有了不解之緣。今天，她的名字在國際野馬界卻赫然不凡。 張赫凡在八一農學院畜牧獸醫專業畢業后揣著燙金鮮紅的畢業證書，帶著人生的夢想，踏上彩云般的道路，被分配到野馬保護中心工作。這個中心在卡拉麥里自然保護區吉木薩爾縣境內。這里早在漢代中央政府就命名為庭州都護府，派三品大員到任，管轄天山以北至巴爾喀什湖一帶的軍政事務，是西域四大都護府之一（安西、龜茲、于闐、庭州）。 張赫凡服從組織分配，是野馬保護中心第一位女性大學生。林則徐當年被流放新疆，路過庭州時寫下了不朽的詩句。再追溯到漢代從長安到庭州大將耿恭，在天山北坡的疏勒城就創造浴血月余保衛城池，最后只剩下七人取勝的佳話。后來班超投金，張騫兩次出使西域，唐代邊塞詩人岑參，晚清朝臣左宗棠，薛丁山征西等等，無數歷史名人都與這里的自然環境捆綁到一起。如今，一位野馬姑娘的艱辛人生，也就同上述文臣武將一樣從車師古道、戈壁沙灘上書寫開來。 三十年前，野馬保護中心總共15人，住的是土坯房，點的是馬燈，超短波收音機才能收到微弱的廣播信號，電腦電視這些現代生活辦公品宛若隔世，張赫凡仿佛一下子進入了原始部落狀態。這種狀態對野生動物是個天堂，對于已經進入現代生活的人類，卻是一場巨大挑戰。 秋風卷過沙漠上淺淺的梭梭草，帶有枯黃干澀的味道浸過平緩的沙丘。風很爽，沒有風吹草低現牛羊的情趣。野生動物出沒的地方，牧羊人基本不去。空曠的沙漠沒有伴兒，跟她能溝通的是書本和思想。微弱的馬燈下，張赫凡把心路歷程和眼見的實景觀察，傾瀉在筆記中…… 新疆的冬季有半年，阿爾泰山、天山、昆侖山和帕米爾山區，八九月份就開始落雪。雪是新疆的生命之源，是存放著的固體水。夏日溫度升高，冰雪被溶化成水流向四面八方澆灌著綠洲，滋潤生命。漫長的冬季，張赫凡圍著火墻，孤獨地消磨著公平的光陰，青春的顏色就這樣日復一日自然耗去。夜幕中，凜冽的寒風刮起雪粒和飛沙，拍打著窗欞，夾帶著狼的吼叫，不時灌進她的耳膜。一個職業，對一個剛涉事的女孩的考驗和歷練到了極點。張赫凡多少次想寫報告請求調離，產生過無數超越現實的遐思……。 元旦來臨，戈壁灘上沒有一絲節日色彩，能作參照物的就是月盈和月缺、草生和草衰，以及陽光照在皮膚的熱度。進一次縣城不容易，進一次省城更不容易。去一次，她只到書店匆忙買幾本新鮮的書籍帶回來，新鮮款式的衣服任何一件對她都沒有吸引力。衣服穿上是給別人看的，茫茫戈壁灘上，連女士每月的經期都被自然改變了！除了野馬經常打量著她，還有什么能對她投來審美和贊賞？ 張赫凡終于下決心寫了報告，準備辭調，然而在戈壁灘辭舊迎新的節骨眼，一匹小馬駒因脫臼受到張赫凡的關照，它溫煦渴望的目光改變了張赫凡的主意。她這才發現，自己多年走不掉，是因她眼見成長壯大的野馬群，它們像孩子離不開母親一樣離不開她，她也離不開這些不會說話桀驁不馴的物種了！ 獨特的職業環境造就了張赫凡堅定的事業心，她用個人青春和健康的流失為代價，點亮了野馬群體的玫瑰火焰。 整整二十一年，作為野馬保護中心唯一一名女性，張赫凡把青春、健康、愛情都揮灑在野馬保護中心的崗位上。把根植于荒漠，在亙古大沙漠中為人類保護野生動物譜寫了一曲奇特悲壯的歌曲。她出版的三十多萬字的野馬日記生動記錄了一切！《野馬重返卡拉麥里》以詩的形式一發表，立即轟動了國內外，感動了無數人。 1985年國家從歐美買回的18匹野馬，經過人工看護喂養，已經擴大到近300匹。2001年野放17匹和2009年野放27匹。經跟蹤觀察，這兩批野馬群分別在野外生活了10年，產仔養育成功27匹。 無疑，野馬在卡拉麥里保護區繁殖養護成功了！ 6000萬年前，野馬只有狐貍般大小，經過漫長的進化，它的體型長到現在兩米多長，1米多高，呈灰棕色居多。染色體鑒定，家馬為64，普氏野馬為66，單就這一點證明，野馬的體格、壽命、智慧比家馬要高一個等級。家馬被人類馴化僅4000年歷史。馬和野駱駝的發源地，均為北美洲。可見北美洲的森林、水土、氣候，為這些大型動物提供了生存進化的條件，馬作為動物比人出現的早，卻又被人馴化。今天人類剛剛懂得尊重它們，這是人類文明的進化，還是動物對人的感化？ 野馬的回歸經歷了艱難曲折，而為野馬的生存發展，人類又付出了極其沉重的代價。張赫凡，僅僅是代價鏈上一位典型的女士。 2016年7月中旬，張赫凡在野馬故鄉吉木薩爾縣城，農歷六月初六的廟會上簽名售書，這感動了許多人，其目的不是為了揚名，而是籌集資金治病。長期的野外生存和強紫外線照射，使她患上一種疑難性皮膚病，每天靠激素維持，黝黑的皮膚洋溢著她頑強的意志。張赫凡的事跡被多種媒體傳播到國內外，她的榮譽稱號一串串赫然醒目，但她的疾病誰來關注醫治？為了野馬，為了人類未來同樣免受滅頂之災，她用親身經歷寫下的《野馬的低語》被譯成多種文字。她背后還隱匿著多少鮮為人知的故事？ 將生命獻給野馬的女記者  普氏野馬在卡拉麥里放養后，政府和有關人士一直很關注，媒體關注是一種職業特質，因為它符合新聞的定義。女記者戴江南，先后多次深入野馬生活地觀察采訪體驗生活，寫了大量鮮活真實的報道。 從2001年7月至2003年8月，江南為了普氏野馬群的未來一直夢繞魂牽。她獨自一人先后7次深人戈壁荒原，頂著炎炎烈日，堅守在準噶爾盆地荒漠上，和野馬監測人員一道風餐露宿，一起跟蹤觀察野馬的生活習性以及百年之后重回故鄉的狀態。作為第二個在野馬保護中心住下來的女性，在荒涼的戈壁灘，低矮的土坯房和衣過夜，她也同樣感覺并親眼看到狼在她住的土坯房前蹲過一個夜晚！狼的呼吸聲和嚎叫聲她隔墻都聞得見。 戴江南用鏡頭記錄下野馬的戀愛、分娩、交配、角斗，和野馬擁抱在一起，享受馬與人的依偎和相愛……，采寫了《8月，普氏野馬放歸》、《野馬馳騁在寒冬》、《普氏野馬，你在故鄉還好嗎?》、《普氏野馬緊急回欄》等十多篇系列報道，全面介紹普氏野馬野放前后的方方面面，以及它們的前世、今生和未來，成為迄今為止關于野馬野放這一重大新聞事件最完整、最系統的報道。 作為一名女記者，奔波野外的艱辛是常人難以忍受的，這不僅需要堅強的毅力，還需要有對野生動(植)物真摯的愛：要做到這兩點，絕非易事。而江南本著熱愛自然就是熱愛人類本身的愿望，以真誠、真相、真情傳遞來自大自然的信息，從而喚起人們對人類生存環境的重視。 作為新聞工作者，江南在環保領域所做的不懈努力，贏得了豐碩回報。為了解決野馬經費的不足問題，她毅然辭去了穩定的報社工作，創辦了文化傳媒公司，通過公益活動的方式，動員和組織社會各界資源，積極為野馬事業做貢獻。她所采寫的那些有血有肉的珍貴資料，被源源不斷地介紹到國內外，使野馬通過新聞渠道傳播的更遠。野馬的聲譽及處境在國際國內有了很大改善。著名影星成龍和陳鐸就各認領了一匹野馬，前前后后通過新聞媒體宣傳后，新疆少年兒童集體認領了一匹野馬，企業家陳志峰不僅認領了野馬，還修建了野馬廄，建立了馬術俱樂部…… 不幸，天妒英才，在為野馬奔走呼吁的過程上，因車禍蒼天過早地把她攬入自己偉岸的懷抱。人雖離世，她留下的文章和為保護野馬宣傳的史詩，卻與野馬長久地相連在一起。人們不會忘記這位追逐野馬的女記者，業界永遠在稱頌著這位中國環保最高獎“地球獎”獲得者戴江南。 矢志不渝野馬事業的女總編  趙小玲是納稅人報社社長、總編輯，同時也是一位知名的制片人。她生長在內蒙古草原，頗具眼光和才氣，柔中附帶著寬厚和內心的剛毅。她愛好廣泛，富有同情心。她用很短的時間，在不豐厚的資源和環境里，連續投資拍攝了多部電影和電視劇，比如《孟二冬》、《大樹底下好乘涼》等，獲得了多項國家級大獎。她所拍攝的題材均為正能量的作品，形式也均為藝術片。之所以選擇這類的題材和藝術形式，是她認為：作為文化人，要有一種責任的提綱；打磨一件作品，要有影響力，要帶有對文化的傳承，這即是對文化的尊重，也是她對文化的自信心的體現。而舞臺劇《女神西王母》的出品，更對當地城市品牌的打造起到了積極的作用，相關部門將其樹立為海峽兩岸的文化基地。 可能同樣是出于女性的善良，趙小玲通過媒體認識了野馬，了解到有關幾近滅絕的蒙古野馬起死回生及其家族興衰的故事，三次落淚。她被野馬的精神打動了，更被呵護野馬的新疆的大學生們的人文精神和愛國精神深深的打動了！ 野馬回歸伴隨著民族復興的內在聯系，在當前呼喚民族傳統文化和民族精神的節點，“野馬”是中國獨一無二的好題材，她先向國家電影局申請了一部《野馬》電影，儲備了一部電視連續劇。不過，她也清楚地知道，時下影視投資偏向泡沫經濟，價值觀庸俗化嚴重，找到合適的投拍人并不容易。自從決定拍攝野馬題材的影片后，她便每年都去基地考察，探索和尋找，如何能夠更好的體現出野馬以及回歸自然所承載的內涵精神。與之合作的編劇即有經驗深厚的40后，也有新銳的90后，劇本至今已有20余稿。她嚴苛地對待每一個劇本，并為此一直堅守著。 趙小玲的一舉一動感動了無數人士，其中有一位英國議員，從媒體上得知了趙小玲為保護野生動物奔走呼吁的消息，主動擔綱，并推薦《泰坦尼克號》百年紀念活動的作曲、知名音樂主持、大音樂家約翰安德森擔任該劇的編劇和音樂主創。安德森先生親赴新疆野馬基地進行實際考察，那里工作人員的敬業精神使他發自肺腑的感到敬佩，并且表示他要用他的影響力去號召更多的國際組織關注這里。  最近，趙小玲傾心野馬和藝術宣傳的事跡，又感動了美國好萊塢-長城電影公司總裁田芬,這位資深導演/編劇，今年雖然已七十八歲高齡，仍不顧自己身體多病和水土不服，參與撰寫劇本的工作，同時說服美國的奧斯卡最佳原創編劇獎獲得者巴瑞·莫若先生作為野馬電影的總顧問。她為之感動的是趙小玲的執著精神，這種人類應有的善良正是文化交流的橋梁。 伴隨著野馬保護和領養，野馬保護者也需要保護和疾病的醫治。困難在出現，但愛護野馬的力量也在接力棒一樣在跨越文化和國際地在不斷傳遞。 前國家副主席榮毅仁先生的侄女榮海蘭，美國龍族集團創始人，聲名顯赫的榮氏家族第三代子孫,她醉心于藝術，被臺灣媒體譽為:“榮海蘭將小劇場運動帶入臺灣”。  榮海蘭也是無意中聽到了趙小玲鐘情于野馬的故事，她被這位野馬保護女神的精神感動，愿意加盟到野馬的創作團隊中，盡一份綿薄之力，為中華民族文化和生態文明保護做出貢獻。 在為野馬保護和宣傳奔走呼號的一千多個日日夜夜里，趙小玲付出的不僅是心血、智慧、資產，甚至付出的是生命和健康。趙小玲的母親姐姐患尿毒病，在醫院更需要女兒照顧陪伴和財力支持。趙小玲拖著一顆疲憊的心，奔波在北京和新疆野馬基地之間。她每天工作十五六個小時，很難到母親床前盡一份兒女孝心。在烏魯木齊的那段時間，獨生兒子的女朋友央求去見她一下，還未來準親家的夙愿一直沒有兌現。她內心為此倍感煎熬，近在咫尺的母女情難以實現，良知與責任時刻在揪著這顆火熱的心！ 為野馬的鼓與呼，耗盡了她的財力、精力和時間。每念及此，趙小玲心里總是泛起一股酸苦！ 文化是什么，值得嗎？人格尊嚴哪去了，值得嗎？ 當然，趙小玲矢志不渝野馬事業的舉措，也感動了一批“上帝“，他們是專家、學者、媒體、企業家、文化部人士、教育部人士、北大、馬業協會、宋慶齡基金會、民間組織、好心人、善意的投資者等等。 圍繞著野馬電影和舞臺劇，層出不窮的各色文化傳媒公司不斷涌現，市場上狡猾和智慧的分辨，趙小玲面對著林林總總絢麗多姿的面孔。在艱難的融資努力中，她試圖找到真心誠意愿意為環保和動物保護出資的合作伙伴。但成百上千次的接洽，成百上千次的失望！商業利益的規則無情地侵蝕著公益的夢想和寶貴光陰。趙小玲盼望用淚水、智慧、勇氣，來補足一堂文化、商業、市場的課，她深深地學了一場場刻骨銘心的功課。 為野馬奔波，趙小玲從國內到國際，從皇城到偏遠的邊疆城鎮，……赤橙黃綠青藍紫，她在艱難跋涉中也不斷錘煉了她的意志。 有志者事竟成！一個偶然的機會，一位文化界朋友的銜接，趙小玲與新疆的阿勒泰、吉木薩爾縣的野馬戰略接上了軌，共同打造野馬之鄉，為西域地市品牌影響力的樹立做一件實事！ 野馬無言的回饋 野馬在空曠的戈壁灘上放養成功，人類給野馬重新找回了自然生存的空間。這是野馬的傳奇，更是人性的偉大！ 也許，野馬回歸新疆的30年，它們在卡拉麥里荒原仰天長嘯正表達一種回饋：“我在中國生長，由外籍人發現并遠走他鄉，今天又回到生長進化的故鄉，如同香港澳門的回歸，人類從此該稱呼我準噶爾野馬！” 張赫凡、戴江南、趙小玲，為準噶爾野馬付出青春、甚至生命代價的三位野馬保護女神，她們的事跡可從下面幾個關鍵詞中找到描述：一言既出，駟馬難追。龍馬精神，馬到成功，馬不停蹄，金戈鐵馬，汗馬功勞，招兵買馬，老馬識途，馬革裹尸，一馬當先，單槍匹馬，路遙知馬力…… 調查采訪中，她們三位女性有一個共同的聲音是：物種生存鏈同呼吸，共命運，保護野生動植物，就是保護人類自己！ 無與倫比的普氏野馬，這個在中國境內發現，以外國人命名的物種，其數量和生存境遇比大熊貓更顯珍貴。為了這個物種奔走咱號，捐款出資的不僅僅是文中所述的幾位。野馬的忠誠、勇敢、昂揚、渾厚、勤奮、吃苦等等，也是野馬保護者共同的品質，這構成了絲綢之路上一筆寶貴的文化遺產。 今天，中國在踐行習近平總書記提出的一帶一路戰略，難道野馬精神和保護野馬的“戀人們”的公益精神，不該隨著民族復興的腳步得以大力弘揚嗎？ 中國傳媒聯盟 糾錯QQ：2230587892 (責任編輯：夢晶) |
準噶爾野馬的“戀人”們(圖文)
時間:2016-08-10 16:48
來源:中國前沿資訊網作者:龔建社
中國傳媒聯盟 據 中國前沿資訊網 消息： 地球上生存繁衍的動植物，在規律地發展中，詮釋著適者生存的定義。6000萬年前，有一種動物在地球生息繁衍，那時候尚不知道類人猿是一種什么生存方式。
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