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中國傳媒聯盟 據 搜房網 訊：對于古代名人，我們知道最多的是他們的生平履歷及杰出貢獻，他們或著書立說，或殺敵立功，從而名垂青史。他們的道德觀、人生觀十分鮮明，卻極少有人說起他們的經濟情況。孔子、孟子、墨子、陶淵明、岳飛、李白這些名人的歷史故事，因為與房產、經濟掛了鉤，顯得更有煙火味，更具人情味，人物形象亦更加生動。

房子是個永遠都欲說還休的話題。從孟子的“居者有其屋”到杜甫的“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，再到如今的“有房嗎？沒房免談”的局面。古往今來，房子永遠都是大家關注的話題。古人也曾為房子愁，為房狂？其實，古代不僅有房奴，也有蝸居。今兒就帶您八卦一下古代名人與房子的故事。

說起房子，最有意思的是封建社會那些“吃皇糧”的公務員了。西晉后，朝廷才以官品封田。秦朝實行的是“秩石制”，官員得到的只有糧食，再大的官也不過是多點糧食而已。但西晉后的官員在職所獲得田產可無法實行世襲制，在他們退休之后就得讓出住房，至于你以后住哪，皇帝可不管。最有意思的是南宋，宋法明文規定，凡地方政府官員休官后，三年內不許再任職地居住，倘在當地有親屬，或者置業財產，三年后也不許居住，違者徒一年。這可比如今科學多了。

唐宋名人也有租房一族

在多數人的印象中，房地產交易也就是最近二十年的事情，而售樓部、開發商、分期付款、按揭、房奴、開盤、過戶，這些熱門詞匯也是近幾年的事兒。其實，并非如此。根據考古實物和歷史文獻證明，中國在西周時就出現土地交易，在戰國時就有房屋買賣。

古代有土地買賣，也有房產商開發，讓你感到驚訝了嗎？事實上，古代人住房同樣緊張，通過租房的方式過日子的名人也不在少數。租房一族在古代早是潮流，如今我們不過拾人牙慧罷了。古代租房一族最具代表的莫過于白居易同學了。　　

白居易二十九歲中進士，三十二歲參加工作，具體工作是到中央辦公廳負責校對紅頭文件（校書郎），月薪一萬六千錢。起時，他在長安東郊常樂里租了四間茅屋，因為離上班的地方遠，遂養匹馬做代步工具。后來手頭寬裕了點，想把母親和弟弟從安徽老家接來首都享享福，于是白居易跑到陜西渭南縣買下一處宅子，平時住在單位，逢假期和休息日回渭南的家里短住。

公元806年，白居易35歲，校書郎任期已滿，退掉常樂里租的亭子，跟同事兼好友元稹一塊兒去靖安里東側的永崇里租房。據悉，白居易結婚生子后仍然以租房為生。租房的時間，從他32歲參加工作開始，到50歲買房結束，不多不少，總共18年。白居易有詩云：“游宦京都二十春，貧中無處可安貧。”他說自己租房的時間長達“二十春”。說起來，還是白居易最時髦，和都市白領差不多，郊區買房不住，到城里租房上班。

從蝸居到房奴古名人亦有之

房價之高，并不是如今才有，早在北宋房價就讓人吃不消了。一家三代擠一個小房子，名副其實的“蝸居”，早已見怪不怪。蘇轍，國籍北宋，職業文學家、政治家，主要成就唐宋八大家、三蘇之一，代表作數不過來。今天要寫的并不是這位大作家的作品，而是歷數他一家從蝸居到房奴的買房經歷，反映當時人們住房的窘狀。

“我生發半白，四海無尺椽”、“我老未有宅，諸子以為言”套用如今的時尚用語就是“說多了都是淚啊”。蘇轍的前18年是在眉山來家度過了，等到同哥哥蘇軾考中進士進京工作之后，本想投靠在京的老子蘇洵，可未曾想蘇洵當了十幾載的官，也沒能在京都買上一磚一瓦，兄弟二人只能借住公署。后來，蘇軾的妻兒也到京城，一家老小幾十口，公署住不下，蘇洵只得另尋他處，到外租房。這樣租房的流浪生活直到元符三年，才停止。蘇轍拿出工作幾十年的積蓄，外加狠心賣出一批藏書所得，終在首都開封的“近郊”——許昌買塊地蓋了房。心愿滿足，一生的積蓄也耗盡了，“平生未有三間屋，今歲初成百步廊”。欣喜之余，蘇轍嘆息道，“我老不自量”，到了這把年紀還做啥房奴呢？