中國傳媒聯(lián)盟 據(jù) 搜狐 訊：豬八戒的形象在民間的傳說版本可謂花樣百出，正是因為這個，豬八戒的形象已經(jīng)深入人心，在每個人的心里都有屬于自己的一個豬八戒形象，其代表了不只是吃喝，更是快樂與富貴的象征。在民間，逢年過節(jié)幾乎豬八戒背媳婦的畫面都會映入眼簾，可見豬八戒形象已經(jīng)成為民間喜聞樂見的一種娛樂方式。

　　而袁一木編劇導演的《八戒回莊》可謂占盡了天時地利與人和，更是以這種可愛的人物再塑一個豬八戒的新形象，這次只不過是穿越了千年來到了今天的凡間，豬八戒要在現(xiàn)代社會完成自己的人生歷程，就必然要和凡人一樣吃飯、睡覺、找工作，甚至為了夢想就要去創(chuàng)業(yè)，去改造自己，去提升，亦或要達到心愛女孩的要求，就要想方設法的去融入現(xiàn)代社會的環(huán)境里，而這些不斷改變自己的過程，其實就是一個商業(yè)模式的植入和延伸，因為《八戒回莊》在播出的過程中，就已經(jīng)開始了一個商業(yè)品牌的蔓延，以及它所延伸出的文化產(chǎn)業(yè)鏈條也不在話下。比如豬八戒到某個公司就業(yè)，豬八戒創(chuàng)業(yè)干點什么，豬八戒出行要開什么車，豬八戒請客要去什么飯店，豬八戒要送給心愛女孩什么禮物----諸多環(huán)節(jié)的發(fā)生，就是一個個品牌的不斷融入，再加上新媒體力量的傳播，線上話題的捆綁，以及線下活動的創(chuàng)意等，都可以將《八戒回莊》推向一個制高點。

　　從專業(yè)的角度去分析的話，《八戒回莊》平均每集只有20分鐘左右，每一集都是新故事且劇集之間不具連貫性或偶有連續(xù)性，拍攝環(huán)境固定在少數(shù)場景之中，場景轉(zhuǎn)換較少，鏡頭語言、剪輯方式、特效等制作方面力求簡約化，但劇情完整、笑點豐富。這符合了多終端下的移動互聯(lián)網(wǎng)用戶大量崛起的現(xiàn)狀，迎合的是觀眾碎片化的時間特性，適應了現(xiàn)代人的快節(jié)奏生活。

　　藝術設定是“與生活同步，與觀眾同在”，其生活化與時效性的內(nèi)容來源于生活，并高度夸張。如劇中眾多臺詞都是對網(wǎng)絡流行語顛覆式的解構(gòu)，劇中的不少故事也是對網(wǎng)絡流行事件的一種反映。整體通過后現(xiàn)代的娛樂精神表現(xiàn)大眾的日常生活，為觀眾提供了一個宣泄日常生活壓力的空間，它消除了藝術與生活的界限，使得藝術變成了日常生活的范疇。《八戒回莊》非常注重對天馬行空的人物內(nèi)心活動進行刻畫，以夸張的表情和動作進行展現(xiàn)，內(nèi)容沒有過多深刻的意義，往往簡單明了、通俗易懂，是真正的大眾藝術形式，傳達的是大眾的情感和大眾的文化，使審美成為了大眾日常生活的行為。

　　網(wǎng)絡喜劇《八戒回莊》表達的是豬八戒千年尋愛的旅程，在題材定位上也具有一定吸引力，豬八戒的愛情不能僅限于流傳中的背媳婦，而應該還原一個新豬八戒的新愛情概念，這也迎合的觀眾所需要的口感和心理欣賞需求，僅此一個定位就足可以引導更多的人群去關注和追劇，追劇的過程，也完全可以實現(xiàn)了更多商業(yè)元素的植入，因為數(shù)據(jù)在與日俱增，商業(yè)圈的鑄造也在這個過程中得到不斷升華。當這些影響力的不斷提升和適應人群的心理需求，再加之數(shù)據(jù)的不斷積累，線下商業(yè)模式的運轉(zhuǎn)，也自然而然的實現(xiàn)了推波助瀾。

　　以此，可以分析看得出，《八戒回莊》所蘊含的商業(yè)機遇還是充滿了可信性，真可謂可圈可點可借勢。（作者/一木道君）