 著名禪意書(shū)法家妙文法師揮毫潑墨
中國(guó)傳媒聯(lián)盟 據(jù) 華夏傳媒網(wǎng) 訊
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決定為妙文法師形成這篇人物專訪，并非源于他在佛教界有著舉足輕重的影響，筆者曾數(shù)次走進(jìn)位于北京密云妙文法師的工作室，研精覃思的還是他蒼勁雄渾、結(jié)構(gòu)獨(dú)異的禪意書(shū)法，當(dāng)我們刻意翻閱妙文法師的相關(guān)資料做為這篇人物專訪參考時(shí)才知道，無(wú)論是紙媒、網(wǎng)媒、關(guān)于他的報(bào)道早在很多年以前就已經(jīng)見(jiàn)諸各大報(bào)端，現(xiàn)今網(wǎng)絡(luò)的迅猛發(fā)展，他的禪意書(shū)法和他的名字一樣早已經(jīng)譽(yù)滿網(wǎng)絡(luò)這個(gè)宏觀的平臺(tái)，有關(guān)他濃重色彩的傳說(shuō)不只是在佛教界，在書(shū)法界妙文法師也算是頗深關(guān)注的領(lǐng)軍先鋒人物了，瀏覽各大媒體界為妙文法師撰寫的有關(guān)禪修和禪意書(shū)法公正客觀的報(bào)道時(shí)，我想在此文中還是另辟蹊徑，重點(diǎn)以妙文法師筆酣墨飽的書(shū)法來(lái)貫穿本文的中心點(diǎn)，算是發(fā)揮新聞作用的重要依據(jù)。  著名禪意書(shū)法家妙文法師書(shū)法作品潤(rùn)格證書(shū) 妙文法師在多年的書(shū)法研習(xí)中，無(wú)論各種書(shū)體不忘結(jié)合國(guó)學(xué)文化的鏈接，他將米芾、懷素和弘一大師趙樸初的禪意書(shū)法作為自己創(chuàng)意書(shū)法的修為點(diǎn)，創(chuàng)作出了獨(dú)樹(shù)一幟的意境與禪意神而合一的獨(dú)特書(shū)法，其中：“佛”、“鶴”、“心”、“道”、“忍”、“劍”、“心即是佛”、劍等書(shū)法作品多次得到國(guó)家版權(quán)局著作權(quán)傾力證書(shū)。、 雅賞妙文法師的“佛”字，從書(shū)法的角度講，給人便是心靜如水的愜意美感，他將佛字融入到心靈世界，匯聚與筆端，用佛修再現(xiàn)修佛意境，當(dāng)左側(cè)童子虔誠(chéng)合十理念佛經(jīng)時(shí)，右側(cè)手持凈瓶觀音之則以普渡眾生的慈悲法相禮展佛法意境，一個(gè)字體通過(guò)書(shū)法巧妙的布局，遂成為佛之意。  著名禪意書(shū)法家妙文法師向先鋒派作家王新贈(zèng)送書(shū)法作品 而妙文法師的“鶴”字更讓人為之心悅，有為之隨之姍姍起舞的美感，從字體結(jié)構(gòu)到揮毫掣電，真的讓人折服他在運(yùn)筆中筆走龍蛇、舞鶴游天的瀟灑的筆鋒。飽蘸他飄如游云、爐火純青的書(shū)法的同時(shí)，更想探究之字之意的詮釋，妙文法師告訴筆者，心意相通是“鶴”字的見(jiàn)長(zhǎng)之處，既有創(chuàng)業(yè)人雙鶴展翅飛翔的遠(yuǎn)大抱負(fù)，又有祝福老人鶴發(fā)童顏的象征，當(dāng)兩個(gè)鶴身傲然挺立形成“鶴”字時(shí)，就是在喻示一切美好從飛翔中開(kāi)始 他的“心即是佛”堪稱是禪意書(shū)法的一絕，從字體結(jié)構(gòu)，到運(yùn)筆成章給人通天的感覺(jué)就是無(wú)法言喻的愜意和美感，如果單一從字體上審美，就一個(gè)“心”字就足以讓觀賞者安靜淡然，悅心不已，妙文法師將“心”字用荷花替代，巧妙之處就在于荷花生根的美感。 如果一一列舉妙文法師的每一幅精幀作品真的是數(shù)不勝數(shù)，妙文法師的書(shū)法一般是渾厚圓潤(rùn)，行以篆籀之筆，化瘦硬為豐腴雄渾，結(jié)體寬博而氣勢(shì)恢宏，骨力遒勁而氣概凜然,字里行間厚重雄渾，大氣脫俗。  著名禪意書(shū)法家妙文法師獲得國(guó)家版權(quán)專利的“鶴”字 原國(guó)家民委副主任，著名書(shū)法家江家福曾這樣評(píng)價(jià)過(guò)妙文法師的書(shū)法作品，他善于隸、草、楷、行各體書(shū)法，通過(guò)精研體勢(shì)，心摹手追，廣采眾長(zhǎng)，備精諸體，冶于一爐，從而達(dá)到爐火純青的書(shū)法藝術(shù)造詣。 從與歐陽(yáng)詢、田英章等名家碑帖中，妙文法師依師重墨彩，取名家之長(zhǎng)，補(bǔ)自身之短，使自己的創(chuàng)作不斷臻于完美境界，其書(shū)法用筆龍?zhí)扉T，虎臥鳳闕，并有隨手萬(wàn)變、穆若清風(fēng)的大氣筆鋒，真的是堪稱禪意書(shū)法的獨(dú)家、無(wú)以媲美。禪意書(shū)法在他的筆下更是古樸卓雅、鐵畫銀鉤。縱觀他的每一幅書(shū)法作品都有力透紙背、鸞翔鳳翥的美感。 正因?yàn)槭敲钗姆◣煹牟恍概Γ判纬闪似洫?dú)特的禪意書(shū)法，這也是妙文法師在書(shū)法領(lǐng)域辛勤耕耘后成就的藝術(shù)豐碑。 數(shù)十年的時(shí)光中，他的書(shū)法作品得到文化部權(quán)威部門的數(shù)次認(rèn)證，無(wú)數(shù)的榮譽(yù)面前，讓他的書(shū)法作品在國(guó)內(nèi)廣為收藏并走出國(guó)門，美國(guó)、日本、俄羅斯、印度、新西蘭、馬來(lái)西亞、等國(guó)家廣為收藏了妙文法師的書(shū)法作品，并多次代表國(guó)家文化部門出國(guó)參加書(shū)法藝術(shù)交流，俄羅斯、美國(guó)等國(guó)家都留下妙文法師傳播書(shū)法藝術(shù)的足跡。 行文至此，筆者無(wú)意在書(shū)寫更多，因?yàn)樵俣嗟脑~匯只能是畫蛇添足，我們相信，妙文法師和他的禪意書(shū)法一樣，明天會(huì)更加燦爛輝煌。（王新） |
妙文法師：妙筆譽(yù)真卿 ，文翰孟頫情
時(shí)間:2014-09-23 08:40
來(lái)源:華夏傳媒網(wǎng)作者:王新
決定為妙文法師形成這篇人物專訪，并非源于他在佛教界有著舉足輕重的影響，筆者曾數(shù)次走進(jìn)位于北京密云妙文法師的工作室，研精覃思的還是他蒼勁雄渾、結(jié)構(gòu)獨(dú)異的禪意書(shū)法，當(dāng)我們刻意翻閱妙文法師的相關(guān)資料做為這篇人物專訪參考時(shí)才知道，無(wú)論是紙媒、網(wǎng)媒、關(guān)于他的報(bào)道早在很多年以前就已經(jīng)見(jiàn)諸各大報(bào)端，現(xiàn)今網(wǎng)絡(luò)的迅猛發(fā)展，他的禪意書(shū)法和他的名字一樣早已經(jīng)譽(yù)滿網(wǎng)絡(luò)這個(gè)宏觀的平臺(tái)，有關(guān)他濃重色彩的傳說(shuō)不只是在佛教界，在書(shū)法界妙文法師也算是頗深關(guān)注的領(lǐng)軍先鋒人物了，瀏覽各大媒體界為妙文法師撰寫的有關(guān)禪修和禪意書(shū)法公正客觀的報(bào)道時(shí)
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