中國傳媒聯(lián)盟 據(jù) 中國國際書畫藝術(shù)網(wǎng) 訊：在這個物欲操控人心的時代里，傲世孤標(biāo)又或安貧樂道固然令人敬仰，但以畫壇“逸馬少陵”之資而篤志清行如薛峰者，更堪難能。我“月軒”所藏，隨流轉(zhuǎn)光陰與沉淀識見而日減，“卷篋”中七年未去的白貓手卷《國風(fēng)雅士》即是薛峰先生所贈。
 

　　薛峰先生今年四十剛出頭，遙想初識之際，此君正以小寫意“羅漢伏虎”馳譽(yù)中原畫壇。所謂“羅漢”代指的是他的人物畫，描情寫韻、移貌傳神尤以《十八羅漢》為精；所伏之“虎”則泛指走獸，而個中最被推崇的便是這貓了。彼時在河南畫界甚至有同行登門“千金補(bǔ)貓耳”的佳話。
 

　　手卷《國風(fēng)雅士》畫的是幾只姿態(tài)和神韻各異的白貓，借此體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化修養(yǎng)中的“王者之風(fēng)”、“君子之德”和“雅士之趣”的情懷。把自然情趣下的貓咪人格化是薛峰先生畫貓的一大特色。因構(gòu)圖簡單，故而畫面干凈明朗。內(nèi)涵比色彩豐富，情趣比線條活潑，這是“薛家貓”的另一大特點(diǎn)。我當(dāng)年曾戲筆為此卷提了一首詩：閑時拈花草，夢里戲蜂蝶。凝眸寫禪趣，一吼動山河。至于為什么選白貓入畫，我也曾經(jīng)致電薛峰先生，他回答說：“在中國古代具有仁義禮智，溫良威勇這些美好品德的國士，大多懷有高尚的情操，不容玷污。而白色歷來就是純潔和清雅的象征……”
 

　　撫卷感懷之際，想起剛剛的電話里薛峰先生告訴我，他窮五年心血與汗水，終于明白了道家為什么是以魚的形態(tài)化入陰陽，以龍虎之變化入萬相；也終于領(lǐng)悟到了《金剛經(jīng)》中一再贊嘆的“四句偈”中有、無、動、靜的清涼和樂境界。他以此對境以往經(jīng)歷，人生觀念在潛移默化中亦發(fā)生了轉(zhuǎn)變。他說他這幾年全部的心力都集中在了“魚”上，今天發(fā)了幾幅新作品圖片到我信箱，希望和我一起分享他的心得收獲。一個多小時的暢談，傾聽著薛老兄在思想上的領(lǐng)悟和突破，感受著他情緒里的的激動和內(nèi)斂，于他五年后再現(xiàn)鱗爪的俊逸佳作，我亦充滿鄭重和期待。
 

　　茶香氤氳繚繞，輕點(diǎn)鼠標(biāo)，把放空的心緒融入他作品里輕快奔放的筆觸。觸摸著那一尾尾破紙徜徉的墨色鯉魚，這要拋棄多少訂單，流出多少血汗，才能換來那悠游潛躍的一筆鮮活啊！
 

　　《暢游圖》和《蓮動圖》是歷來崇尚“簡單見精神”的薛氏顛覆之作，看點(diǎn)在綿密、繁復(fù)的構(gòu)圖上，古人“疏可跑馬，密不透風(fēng)”的贊嘆即是其寫意。《暢游》是繁復(fù)中見清麗的歸真佳作，頗得“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”的無言境界。砌言贅論，則未免負(fù)了這畫中的清靈之氣；倒是《蓮動》不可不圈點(diǎn)。此圖寓博于雜，卻雜而不亂，綿而不斷，筆筆清晰又自成格局，絲毫沒有壅塞搶眼的雕鑿痕跡。角落里的青蛙和蜻蜓，若只是為畫面的熱鬧湊興，則作者未免落了“一把抓”的下乘。當(dāng)我把完整的解讀思路向薛峰先生印證時，電話里他“不負(fù)知音”的興奮難以自抑。
 

　　《蓮動》是薛峰先生解悟《金剛經(jīng)·四句偈》和《道德經(jīng)·有無相生》后的孤詣之作，可完成得卻出奇順利，從構(gòu)思到成稿，幾乎一氣呵成，毫無滯澀。四句偈代表的是佛教中修行悟道的四重境界，分別是悟得“知身是幻，學(xué)佛修行”的空身境界，名曰預(yù)流須陀洹；悟得“遇境似有，境滅還無，依性主行，不隨境轉(zhuǎn)”的空心境界，名曰一來斯陀含；悟得“寂然不動，感而遂通，自覺自知，變化無窮”的空性境界，名曰不來阿那含；悟得“心空法了，本來清凈”的空法境界，名曰無生阿羅漢。此四重境界，歷代高僧賢圣各有證悟心得，尤以神秀僧與慧能師的“悟道偈”最是著名，也最是透徹究竟。《蓮動》即是以題眼“青蛙”的動靜和“蜻蜓”的去來，形象出“身樹”與“心臺”在蓮、荷、魚的“塵埃”中有、無相化的轉(zhuǎn)變。《金剛經(jīng)論》中“見自性本來清凈”一句，我從未如在這幅畫前感受那么清晰。
 

　　其他作品中，由現(xiàn)任國家某領(lǐng)導(dǎo)人盛贊并收藏的《金鱗躍波》和《荷塘情趣》亦屬佳品，這兩幅同屬于對技巧變化的嫻熟揮灑。國畫技法中，潑墨最是豪邁，重彩最為沉雄，飛花最顯蒼茫，留白最見空靈。薛峰先生融合眾長，以飛白潑彩鋪陳底色，使畫面兼具恢弘底蘊(yùn)和明艷氛圍。幾尾悠游錦鯉，幾株廻風(fēng)蓮荷，仿若又見破陣金甲、敦煌鳳歌。
 

　　《壯志凌云》可以說是薛峰先生“厚積薄發(fā)，各領(lǐng)風(fēng)騷”的性格寫照，亦可作為他的自畫像了。羅敷不需言，春風(fēng)自識面。真正有了性格的作品，是不需向人冗言贅述的，就像薛峰先生而今的畫作。
 

　　淺灘與蝦戲，深海做龍吟。屈伸何自在？名利不縈心。這就是我對五年后再現(xiàn)鱗爪的薛峰先生及他筆下的墨鯉的刮目與感動。
 

　　千里馬的幸運(yùn)在于伯樂的慧眼，人才的幸運(yùn)在于有職位的等待，藝術(shù)家的幸運(yùn)在于人群的認(rèn)可，而藝術(shù)家的價值則在于社會的共鳴，要做到這一點(diǎn)，不容易。薛峰先生是踏踏實(shí)實(shí)的在走，也正一步一步的清晰著這個目標(biāo)，我也一樣。那么就以我《飛龍六記》中的一首詩《九四·破》送給我的好友薛峰先生及如他般在藝術(shù)的道路上，信念堅(jiān)定，不辭苦辛的同道共勉。
 

　　滿目焦黃綠漸稀，

　　迎風(fēng)把盞吟高低。

　　一朝得舉垂天翼，

　　仗劍追風(fēng)九萬里。