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    藝術的生命力在于創新——專訪藝術家尹勝

    時間:2015-07-15 14:42 來源:中國國際書畫藝術網作者:刁曉平
    中國傳媒聯盟 據 中國國際書畫藝術網 訊:記者刁曉平(以下簡稱刁):尹勝先生您好,預祝您的個人藝術作品展圓滿成功,感謝您在展覽當中抽時間接受我們的專訪。

    藝術家尹勝接受記者采訪


       主辦方:中國國際文化藝術交流中心、香港新商報
       協辦方:中國國際文化產業網、珠海九龍視覺藝術中心
       中國國際文化產業網記者  刁曉平
     
        中國傳媒聯盟 據 中國國際書畫藝術網 訊:記者刁曉平(以下簡稱刁):尹勝先生您好,預祝您的個人藝術作品展圓滿成功,感謝您在展覽當中抽時間接受我們的專訪。

        藝術家尹(以下簡稱尹):謝謝中國國際文化藝術交流中心、香港新商報、中國國際文化產業網、珠海九龍視覺藝術中心的關注和支持,現在這個時代的文化幾乎是傳播的天下,而真正的藝術家很多或許都因為傳播,沒法進入到大眾的視野。這正是我們這個社會急功近利和拜金貪婪造成的。所以能夠被你們所關注,我非常的感謝!
     




    尹勝作品
       刁:在您的個展上,我們看到的作品包含了詩、書、畫以及哲學的內容,我們就您展出的作品請教您一些問題,能給我們談談您的藝術創作思想嗎?

        尹:藝術的生命力在于創新,而中國目前,無論是藝術、文化、教育、經濟、政治,幾乎都是“拿來”的,帶有很深的外來印記。絕少有基于本族漢語傳統意義上的創新,具有鮮活的、神思與靈性的、有生命力的發展創造。目前新派的幾乎都是在跟隨西方的節奏亦步亦趨,學舌他方。而所謂的傳統派還停留舊時的宗法傳統下的守舊老路,慕舔前人,絕無創新。目前的民族藝術,幾乎體現不了中國新時代的特點以及與對未來思想世界的探求。理論層面更少有建樹。所以,在重新梳理傳統文化之中,我發現中國的歷史、文化及現狀有很多東西是走樣的、變形的,需要重新審視。這個話題很長,這個在我的自然哲學中會涉及全面一些。我只是以詩、書、畫的形式來表述我對漢語傳統文化的理解并予以創新。民族復興,不僅僅只是口號和形式,而是只有我們的精神、文化、政治、經濟、教育等等都要達到一個能夠自足繁榮的高度,復興才能得以實現。這些作品直接踐行了我的《自然美學》,總之立足傳統,重在創新。我在我的《非道的自然美學》中談到“藝術不僅僅是賞心悅目之陋事,亦有傳承文明、傳遞文化、陶冶情操等功用。好的藝術可啟迪人類智慧,開闊思維,博大胸懷。”僅借詩、畫、書、哲的形式來告訴我的朋友們,我所領會的漢語傳統文化精神。
     
       刁:如何看待您的詩歌?

        尹:詩歌,說起來讓人痛苦。不痛苦海子和顧城也不會尋死了。這個時代的人心浮躁,沒有信仰和靈魂,只有現鈔和肉欲的快感。而詩歌卻又是神圣與寧靜和深邃的藝術形式。所以我常說,藝術家、學者都有可能是生意人,而詩人卻是這個時代最為純粹的一群人。中國文化未來在詩歌之中。至少有一群人在詩歌中堅守我們的精神領地和高潔的價值觀與人生觀。非功利的詩歌,雖然在強大的世俗面前非常渺小,但詩歌終有一天會回到大眾的內心。另外中國的詩歌由于五四新文化運動對原生文化的顛覆,目前許多詩人也是在白話中追隨西方的思維,當我們的詩歌真正回歸到具有生命的漢語之中,詩人才是成熟的詩人,才會具有真正意義上的精神力量!對于我的詩,我不好說,好不好只能別人去說。有人說寫的好,有人說我扯蛋,至少我是真誠的面對詩歌,努力的去接近漢語文化本身,寫的是自己的真情實感,沒裝孫子,沒唱高調。
     
        刁:您覺得自己的書法有什么特點?

        尹:書法和畫差不多,都是在《自然美學》的基礎上生發的,只是書法比畫局限更多,表達的層面限制多,比如你不能把一些“死靈魂之灰”的詩寫成書法作品。所以書法又是最美好的。我的作品絕大多數都是寫自己的詩、哲、論,主要還是為了傳播我的自然思想。書法的變遷與其時代發展也是息息相關的。前人寫書法,很多時候還在于公文、家書、記賬等等現實需要。而我們現在用鋼筆,電腦,所以書法已經沒有實用的功能了,但它還具有悟道與審美的作用。所以我的書法是在思考哲學之余的娛樂活動,散漫自由,像我這個人一樣有點不靠,希望在紙上能夠自在隨性一些。總之還是講自然。
     
       刁:您的繪畫屬于哪種風格?

        尹:我的畫,這個我理論里都有。我講的恪守傳統神韻而又力求創新,我自己來定風格不太合適,我只能說感覺,不知道能不能算新國畫。除了筆墨紙硯沒有變化,別的老套路對我都沒用。我幾乎不懂技術。我要的就是那種具有生命力的,鮮活的畫面,而不是只是一個形式的東西。我們傳統國畫都是形式大于內容,我要的卻是內容大于形式。很多人說看不懂,我想說看多了就會懂。初看很好的人,未必就是真君子。這個時代太表面了。另外我想證明給大家,中國的玩意并不比西方的油畫差。當然油畫也很好,我僅表示欣賞。
     
      刁:聽說您已經形成了自己的藝術哲學思想,能簡單闡述一下?

      尹:簡單說,我的哲學暫名《尹勝自然哲學》,原因要區別于原有慣常理解的自然哲學。我的哲學思想來自對漢文化的追索,從當代一直追尋到《易經》,重點在對春秋諸子百家的重新領會。怎么說呢,有儒家思想、也有道家思想、法家的也有。我們幾千年來,我們做自己幾乎都崇尚老莊、道家絕對自由與至公的出世思想,而做事基本遵循孔孟儒家禮信仁義的入世思想。而這兩大思想流派,我認為是缺一不可的,一陰一陽,一我一人,一天一地,出世入世,只有將其融合一起,我們的文化才會符合《易經》的陰陽學說,才是完備的,可以相互促進,交疊,貫通??纯从钪婵傉摼椭雷匀皇窃趺椿厥铝恕_@個時代有點混沌,很多文化文人都不知道文化是什么,很多哲學家也說不清自然是什么。我希望能夠重塑我們的天道信仰,讓人們真正了解回歸到天人合一的精神場境。我就試著玩玩,不敢說什么擔當,狗喜歡吃屎,我就喜歡干這些東西,都一樣的,在我眼里??纯础队钪婵傉摗泛吞峋V,多數就會知道我要干什么。好玩,并希望普天之下的人都好玩。
     
       刁:感謝您接受我們的專訪。

       尹:也感謝你對我采訪。謝謝!

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