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    劉俊京養(yǎng)生書(shū)畫(huà)探索研討展在國(guó)學(xué)典籍館舉辦

    時(shí)間:2015-10-20 15:39 來(lái)源:中國(guó)藝術(shù)品理財(cái)網(wǎng)作者:中國(guó)藝術(shù)品理財(cái)網(wǎng)
    中國(guó)傳媒聯(lián)盟 據(jù) 中國(guó)藝術(shù)品理財(cái)網(wǎng) 訊:10月17日,“劉俊京養(yǎng)生書(shū)畫(huà)探索研討首展”在國(guó)學(xué)典籍館舉辦,不但展出劉俊京先生新近創(chuàng)作的99幅養(yǎng)生主題書(shū)畫(huà)作品,而且與以往的展覽不同,本次展覽應(yīng)劉俊京先生之囑奉行“節(jié)儉辦展、簡(jiǎn)化程序、看淡形式、務(wù)實(shí)交流”的原則,沒(méi)有舉辦開(kāi)展儀式,也謝絕了祝賀的花籃,以正式而嚴(yán)肅的研討形式,邀請(qǐng)了學(xué)者、醫(yī)者、書(shū)者就此進(jìn)行探討。研討會(huì)火花四射,思想飛揚(yáng),收獲了很多有含金量的觀點(diǎn)。

    著名書(shū)法家劉俊京養(yǎng)生書(shū)畫(huà)展研討會(huì)現(xiàn)場(chǎng)

    躁動(dòng)時(shí)代中的純真堅(jiān)守

     

    中國(guó)傳媒聯(lián)盟 據(jù) 中國(guó)藝術(shù)品理財(cái)網(wǎng) 訊:10月17日,“劉俊京養(yǎng)生書(shū)畫(huà)探索研討首展”在國(guó)學(xué)典籍館舉辦,不但展出劉俊京先生新近創(chuàng)作的99幅養(yǎng)生主題書(shū)畫(huà)作品,而且與以往的展覽不同,本次展覽應(yīng)劉俊京先生之囑奉行“節(jié)儉辦展、簡(jiǎn)化程序、看淡形式、務(wù)實(shí)交流”的原則,沒(méi)有舉辦開(kāi)展儀式,也謝絕了祝賀的花籃,以正式而嚴(yán)肅的研討形式,邀請(qǐng)了學(xué)者、醫(yī)者、書(shū)者就此進(jìn)行探討。研討會(huì)火花四射,思想飛揚(yáng),收獲了很多有含金量的觀點(diǎn)。

     

    養(yǎng)生,顧名思義“頤養(yǎng)生命”,這是中國(guó)的一個(gè)古老概念。上古時(shí)期《黃帝陰符經(jīng)》被譽(yù)為是一部集養(yǎng)生之道、修身之道、處世之道、治國(guó)之道智慧的大成之作,而“養(yǎng)生”一詞最早見(jiàn)于《莊子·養(yǎng)生主》,意指“攝養(yǎng)身心,使人長(zhǎng)壽”,幾千年來(lái)不斷豐富,傳承至今已形成一門(mén)綜合科學(xué)。

    中國(guó)文物學(xué)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)、書(shū)法家段國(guó)強(qiáng)在研討會(huì)上發(fā)言

     

    書(shū)畫(huà)可以養(yǎng)生,歷代書(shū)法家大多長(zhǎng)壽永年。養(yǎng)生書(shū)畫(huà),是以養(yǎng)生內(nèi)容為主題,進(jìn)行書(shū)畫(huà)創(chuàng)作。書(shū)畫(huà)養(yǎng)生,是以書(shū)畫(huà)練習(xí)和創(chuàng)作為途徑的養(yǎng)生之道。將書(shū)畫(huà)與養(yǎng)生二者相結(jié)合,進(jìn)行探索和實(shí)踐并卓有成就者,當(dāng)屬中國(guó)書(shū)協(xié)理事、北京書(shū)協(xié)副主席劉俊京先生。

     

    劉俊京先生早年從醫(yī),熟讀中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)典籍,從醫(yī)十年,后因組織安排入仕、為商,無(wú)論身于何處,肩負(fù)何職,始終不忘初心,將養(yǎng)生內(nèi)容以人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的書(shū)畫(huà)形式表現(xiàn),傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化。

    著名書(shū)法家劉俊京在向出席嘉賓介紹養(yǎng)生書(shū)畫(huà)展

     

    本次展覽在“養(yǎng)生書(shū)畫(huà)”的主題之下,分為“四季養(yǎng)生系列”、“禪佛養(yǎng)生系列”、“清靜養(yǎng)心系列”和“日常感悟系列”,書(shū)畫(huà)合一,內(nèi)容豐富,形式新穎,被與會(huì)專家評(píng)價(jià)為“耳目一新、清氣襲人”,獲得“躁動(dòng)時(shí)代中的純真堅(jiān)守——劉俊京書(shū)畫(huà)兼得敬、靜、凈”的美譽(yù)。

     

    中國(guó)文物學(xué)會(huì)對(duì)外聯(lián)絡(luò)工作委員會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、專家委員會(huì)委員兼副秘書(shū)長(zhǎng)段國(guó)強(qiáng)先生發(fā)言中講到,以往看到的劉俊京先生作品,大多是劉氏碑體,通過(guò)本次展作看到了劉先生楷行隸草篆五體書(shū)法,在行、楷之中又能寫(xiě)出多種風(fēng)格,可見(jiàn)劉先生涉獵廣泛,兼收并蓄,體現(xiàn)出全面的造詣。

    國(guó)學(xué)典籍館館長(zhǎng)宋雙江在研討會(huì)上發(fā)言

     

    中國(guó)文化信息協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)鄧國(guó)慶先生提到,中國(guó)的四大“國(guó)粹”——書(shū)畫(huà)、中醫(yī)、京劇、武術(shù),劉先生涉獵其三,以書(shū)法名世,書(shū)畫(huà)兼得,已經(jīng)形成了自己獨(dú)特的線條語(yǔ)言,用現(xiàn)在時(shí)髦的語(yǔ)言來(lái)說(shuō),可謂是跨界人才、綜合人才。

     

    中國(guó)人民大學(xué)博物館賈鐵英副館長(zhǎng)認(rèn)為,西方的藝術(shù)主張絢麗的色彩,是向外征服的屬性,中國(guó)的藝術(shù)強(qiáng)調(diào)內(nèi)心的修為,中國(guó)書(shū)畫(huà)家之所以高壽,可能是因?yàn)樽龅搅诵氖趾弦唬龅搅擞蓛?nèi)而外的強(qiáng)大。

     

    書(shū)法家王治平先生評(píng)價(jià)此展“清氣襲人”,王先生提出,書(shū)法的四個(gè)階段——學(xué)法階段、練法階段、用法階段和心法階段,顯然劉先生是在心法階段運(yùn)用得很自如,這是綜合修養(yǎng)的體現(xiàn)。同時(shí)王先生也認(rèn)為,在大家都說(shuō)好的時(shí)候要善于發(fā)現(xiàn)不好的地方,以求更高的提升。

     

    北京書(shū)法院副院長(zhǎng)任懷殊先生認(rèn)為劉俊京先生的書(shū)法是在寫(xiě)自己,形式獨(dú)特,內(nèi)容令人不乏味,而書(shū)法寫(xiě)自己就是最高的境界。同時(shí)也對(duì)劉先生部分作品的布局和章法提出了一些建議。

     

    國(guó)防大學(xué)聯(lián)合指揮學(xué)院政委郭尊先先生,文化部藝術(shù)發(fā)展中心張穎女士,北京市文資辦劉志剛先生,勞動(dòng)午報(bào)郭強(qiáng)先生,華錄集團(tuán)楊新臣先生,朝陽(yáng)區(qū)金融辦劉紅偉先生,中債資信評(píng)估公司史云龍先生和書(shū)法家鄧迎華先生、徐克興先生、黃添喜先生、陳之善先生等分別作了發(fā)言。

     

    當(dāng)天同時(shí)是劉俊京先生執(zhí)筆書(shū)寫(xiě)的國(guó)學(xué)典籍書(shū)法叢書(shū)《楷隸陰符經(jīng)·黃帝內(nèi)經(jīng)節(jié)選》出版首發(fā),與會(huì)人員作為該書(shū)第一批讀者先睹為快,給予好評(píng)。

     

    國(guó)學(xué)泰斗饒宗頤先生提出,“構(gòu)成中華文化核心的是漢字,而且成為中國(guó)精神文明的旗幟。”漢字在五千年來(lái),不僅承擔(dān)了文化傳承的載體之職,而且如何將漢字寫(xiě)得美形成了一個(gè)獨(dú)立的藝術(shù)門(mén)類,在這一追求美的過(guò)程中,書(shū)法自然而然地成為了一種怡情養(yǎng)性的養(yǎng)生通途。臺(tái)灣詩(shī)人余光中先生說(shuō),“中華文化就是一個(gè)很大的圓,圓心無(wú)處不在,圓周無(wú)跡可尋,中文就是它的半徑,中文走得越遠(yuǎn),圓就越大。”我們看到,以劉俊京先生為代表的一批當(dāng)代中青年書(shū)法家正在堅(jiān)守傳統(tǒng)中不斷創(chuàng)新和奮進(jìn)。

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