【姚治華教授個人簡介】

　　中國傳媒聯盟 據 國華新聞網 訊：姚治華，1932年9月2日出生，湖北孝感市人。現為中央美術學院教授，中國美術家協會會員。曾兼任中國書畫函授大學校長一職達十年之久，并曾兼任中國美術藝術家協會主席、中華英才藝術研究院院長、中國延安魯藝美術學院校友會美術委員會主任、黃山寫生畫院院長、北京中外民間文化藝術交流促進會會長等職。被有關機構聘為《聯合國新聞》咨詢委員，英國劍橋國際名人傳記中心咨詢委員，美國傳記協會顧問委員會研究會研究員，美國國際大學名譽博士。多次參加社會助殘、抗震救災和支農等書畫捐贈慈善活動，被中華慈善總會聘為“慈善大使”，被中國光彩事業促進會評為“中華名人支持三農功勛人物”。

　　姚治華擅長中國人物畫和山水畫。他曾在國內多地舉辦個人畫展。曾5次赴日本，4次赴韓國，3次在法國，2次在美國、澳大利亞以及肯尼亞等國家舉辦畫展并講學。先后赴法國、意大利、英國、德國和瑞典等歐洲16個國家進行藝術考察和訪問。1991年曾獲日本“國際和平文化寶鼎藝術大賞獎”。1998年5月和10月，獲世界和平藝術大展“阿克特米”大獎及“世界名人最高獎”，2000年又獲該組織頒發的“最高學院獎”。英國劍橋國際名人傳記中心為其頒發“20世紀杰出成就獎”，并收入該組織撰寫的《國際名人傳記辭典》。并入選《世界名人錄中國卷》、《世界華人藝術家成就博覽大典》、《世界當代書畫篆刻家大辭典》等典籍。

　　姚治華的一些優秀作品被中南海、天安門城樓、毛主席紀念堂、人民大會堂、中國美術館、中國人民革命軍事博物館、中國革命博物館及國外知名藝術館收藏。其作品曾作為國禮由國家領導人贈送給外國元首，并多次受到國家領導人的接見。出版有《姚治華畫集》、《姚治華畫選》、《姚治華山水畫選》、《中國畫人物速寫》、《姚治華小品畫選》、《姚治華精品集》、《姚治華速寫》、《榮寶齋畫譜·姚治華繪山水畫》、《姚治華作品集》、《畫與詩》及外文出版社出版的山水、人物、書法精品集和榮寶齋出版社出版的人物、山水畫集兩冊。中央電視臺等6家電視臺為其錄制了專題片5集。主編出版中央美術學院中國畫系教材一套(共計9本，由中央美院11位教授編寫)，中國書畫函授大學國畫教材21本。

　　姚治華的中國畫意境深邃，神韻精致，飽含激情。他一向以情作畫，滿懷深情地用畫筆描繪祖國的名山大川，刻畫黎民百姓奮發向上的精神面貌。他既不忘繼承中國畫的優良傳統，又注重吸收西畫的精髓，不斷追求創新，作品不落俗套和窠臼。其作品創作形式與風格多姿多彩，磅礴大氣之中浸透清新優雅，令人沉醉神往。他的人物畫形象生動，出神入化，筆力雄健;山水畫構圖新穎，筆墨酣暢，情景交融，表現了獨特的藝術意境。其作品廣受喜愛，被國內外有關人士及多方機構收藏。

　　(文/林秋璇)無數次立足千山，無數次枕江而眠，每次山登絕頂，看腳下海雨天風姚治華都有不同的藝術感受。姚治華是個有著深厚黃山情結的畫家，他十三次不遠萬里策杖登臨，把黃山的風晴雨晦用丹青妙筆描摹成一套蔚為可觀的藝術藍本，完成了將近半個世紀的藝術長征!

　　黃山美，美在松石奇絕;黃山奇，奇在云海波詭;黃山秀，秀在巖泉飛瀑。如果拿黃山當做天地坐標的話，姚治華就是站在坐標軸上壯寫河山的典型人物。從八十年代初第一次上黃山寫生到現在，姚治華已經白發蒼蒼。黃山的金烏西墜旭日東升，行到水窮坐看云起，早已成為他胸中丘壑。每每放筆黃山，放佛靈魂在宣紙上起舞，信馬春風，平地春雷，神通筆暢，逸興遄飛。現在的他，還念念不忘要再到黃山去實地寫生。姚治華說：“每次上黃山都是徒步，只有第十三次的時候體力不支了才半途坐的纜車……每一次上黃山都有不同的感受和收獲”，這讓人想起著名詩人汪國真寫的詩句“沒有比山更高的人，沒有比腳更遠的路”。姚治華，用腳步丈量出了山峰的高度，用歲月寫就了黃山的水墨宏圖。

　　黃山鐘靈毓秀，氣象萬千，對于畫家來說是豐富的自然摹本，素有“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳”之美稱。但是豐富的自然景觀和瞬息萬變的自然景色又成為畫家創作的一種挑戰，如何運用豐富的技法語言來表達美輪美奐、氣象萬千的客體物像成為一項重大的藝術課題。

　　“二三星斗胸前落，十萬峰巒足下青”，丹青圣手，文人騷客多慕名登臨。張大千、關山月、劉海粟、黎雄才等入山以后多有佳構，但精彩之余又令人稱憾。因為黃山太美了，陰晴雨雪醞釀出來的造化表情看不夠，也寫不完。姚治華用了幾十年的時間，系統性地從內容上、技法上和數量上都建設性地填補了這片空白!

　　姚治華和前輩大師一樣，很注重寫生。劉海粟以93歲高齡十上黃山，不無自豪地寫下了“九十三翁原未老，杖履登臨，笑剪秋云巧。十上黃山猶太少，點頭峰恭姿容好。瑰麗煙霞事故飽。游人仰望，揚我詩帆早。百歲重來尋畫稿，墨團愿借靈芝草”的詩句，而姚治華八十三歲卻上了十三次，并且創辦了黃山寫生畫院，這在精神上和行動上鼓勵了很多人。

　　劉勰在《文心雕龍》中說：“文之思也，其神遠矣。故寂然凝慮，思接千載;悄焉動容，視通萬里;吟詠之間，吐納珠玉之聲;眉睫之前，卷舒風云之色;其思理之致乎!故思理為妙，神與物游。神居胸臆，而志氣統其關鍵;物沿耳目，而辭令管其樞機。樞機方通，則物無隱貌;關鍵將塞，則神有遁心。”登山則情滿于山，觀海則情溢于海，主觀情愫與客觀物象的形神交融，使姚治華在多年的藝術實踐中靈感百出，像源頭活水一般滋潤著他們的創作。作品的生命力，在于思想上的深度、技法上的高度和主體情感的溫度。任何脫離思想、感情的客體，都是冰冷而蒼白的。藝術品不等同于數學范疇里的加減乘除，方程式般的生搬硬套都會使藝術含量流失。經典之所以成為經典，必須有他百看而不厭的形神含量。

　　姚治華描寫黃山的《人字瀑》、《百丈泉》、《雨后青山鐵鑄成》、《江山任爾眺》等都是我們過目難忘的作品。

　　他的作品不僅僅局限于客體表象，還滲透著生活的哲學和充沛的情感，由表及里地闡述出藝術與生活、客體與主體的血肉關系和美學內涵，鮮活、生動、豐富、精彩!

　　《人字瀑》寫出了懸泉飛瀑，一瀉千里，有險無阻的奔騰浩蕩，也寫出了人性中堅貞不屈的優秀品格。那滿構圖的畫面，瀑布看不到源頭，沖波逆折，百阻不回，分流成一個“人”字，飛漱而下，墜入云底，空谷驚雷，浩氣千里。這柔弱的“水”用“倔強”的性格走出了一個浩蕩的“人”字，畫面雄渾、意境深邃，令人輾轉回味。姚治華用他的閱歷，他的哲學觀在美學的框架內構建出豐滿健全的精神家園，告訴我們一個簡單“人”字背后，有多少人格的分量!

　　還有《百丈泉》，上題“百丈銀河高掛，黑白分明如畫，擊鼓鳴雷直下，劈山開路不怕，要歸大海無涯，落入天邊偉大，到那時方才說話，我從天上來，愿居最低下”。以文點題，用經典的風景講述了經典的人生。他用畫筆寫出了“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的意境，也用詩情寫出了“千巖萬壑留不住，終歸大海作波濤”的意志，更用真心寫出了“俯首甘為孺子牛”的奉獻精神。用筆有傳統的純熟，設色有西方的精巧，意境有詩人的超邁，場面有時代的恢弘。詩書畫印聯璧生輝，張力無窮!

　　“猴子觀海”作為黃山的知名景點，也多次被姚治華描繪在筆下。那翻云成海，霧卷云飛的浩瀚蒼茫，姚治華居然不施點墨就描繪出來了。他用留白的方式，表達出云煙的起伏，既有體積感又有流動感，讓人感覺浮云下面還有無限的空間。正如莊子《逍遙游》里描繪的“天之蒼蒼，其正色邪?其遠而無所至極邪?其視下也，亦若是則已”，特別的神奇。古人為了探索云水的表現方式，絞盡腦汁，創造了勾云法、染云法等諸多創作技法，但是姚治華用“留”的方式巧妙解決了，是為歷代表達云水最巧妙的技法語言。

　　《雨后青山鐵鑄成》也是姚治華喜愛的繪畫題材。與風雨共同成長的姚治華，見證過歷史的興衰，體會過人生的冷暖。在得與失之間，他從不徘徊。無論是順境還是逆境，他都保持著自己的文化立場和人格精神。與其說青山是鐵鑄的，不如說人格是鐵鑄的。沒有非凡的意志和清醒的頭腦，就難以直面風雨，立定精神。雨后的青山，不會因為風吹雨打而凋零殘敗，反而會憑風茁壯，籍雨成長!

　　黃山有東岳泰山之雄、西岳華山之險、中岳嵩山之峻、南岳衡山之秀和北岳恒山之奇，徐霞客云：“薄海內外無如徽之黃山，登黃山天下無山，觀止矣!”黃山更有奇松、怪石、云海、溫泉之“四絕”著稱于世，真可謂“昂霄逼漢，松石奇詭，巖崖崢嶸，氣象萬千，神功鬼斧，巧奪天工”，令海內外游人嘆為觀止。姚治華用靈性的，詩意的，澎湃的筆觸把它們點化成詩。方士庶在《天慵庵隨筆》里說：“山川草木，造化自然，此實境也。因心造境，以手運心，此虛境也。虛而為實，是在筆墨有無間……故古人筆墨具山蒼樹秀，水活石潤，于天地之外，別構一種靈奇。”姚治華用藝術家的眼光來看待一草一木，他認為，一草一木都具備生命的姿態，它們是靈性的載體，是人格化的生命客體，他筆下的黃山奇峰錯列，溝壑縱橫，楓松相間，五色紛披，精彩絕倫。佛說：“一花一世界，一草一天堂”。姚治華用心靈與它們對話，通過筆墨描繪出山川物態的形神要義。

　　石魯說：“以意作畫，萬幅畫萬個樣，以法作畫，萬幅畫一個樣”。以“意”為創作的核心靈魂，賦予了作品無限的生命力和可讀性，不僅開拓了作品的欣賞屬性，更賦予了作品豐富的人文屬性和時代精神!

　　姚治華牢牢抓住了“意”這個中國畫創作的核心靈魂。用詩情畫意交織出黑白灰的淺唱低吟，在點線面的有機組合中喚醒人們對生活的審美感受。他以景物為對象，情感為依托，技法為載體，思想為靈魂，表現出黃鐘大呂氣勢磅礴的山水風貌、上善若水厚德載物的民族情懷和激情奮進豪情萬里的時代精神!姚治華說：“筆墨當隨時代，好的藝術精品一定是那些能夠滿足時代需要，反應社會訴求，并且遵循藝術規律、來源于生活的作品。只有這樣的作品，才能真正得到群眾的認可和喜愛，才會有藝術價值，得以廣泛流傳。”

　　他筆下的黃山，有風的氣息，樹的生機，云的律動，石的峻毅,水的柔情。從技法的范疇來講，得傳統之精華，棄外來之糟粕，統籌百家，隨類賦彩，應物象形，功奪造化。加上匠心獨運，更有錦上添花，撥云見日的美學升華!

　　姚治華對早年受教于中央美院的李可染、葉淺予、蔣兆和、李苦禪等前輩時常懷著一顆感恩的心。李可染第一次見到姚治華的山水畫，高興地一連說了三個字：“好，好，好!” 李可染先生說的：“藝術家必須有哲學家的頭腦,科學家的毅力，詩人的感情和雜技團的本領。”也成為他一生創作的座右之銘。他一方面以前人為師，一方面以造化為友，在博觀中約取，并選擇性地吸收西方的營養，巧妙地處理了繼承和發展的關系，前包后孕，啟迪后人，形成了具有開拓性的藝術語言。在他的作品里，我們感受到了強烈的時代氣息和人文精神。他用大手筆、大視野、大胸襟、大情懷、大氣魄寫就大山水，并且做到了形式美、內容美、技法美的高度統一。天安門，人民大會堂，中南海……處處都有他筆墨的金輝!

　　幾十年來，姚治華步履行健地走出了黃山的高度，也意氣風發地走出了世界的廣度。他多次赴歐美各洲交流考察，藝術火種播及美國、法國、日本、加拿大、意大利、瑞典、新加坡等數十個國家，被中外著名博物館、美術館收藏的作品更是不計其數。

　　他用胸中丘壑擁抱自然，也用一腔熱血寫下新中國美術史的春天!

　　自中央美院退休后，他仍一直擔任中國書畫函授大學校長。在他的主持下，啟功、何海霞、田世光、歐陽中石等100多名專家教授組成1200多人的辦學骨干隊伍，師資多達2000余人。學員200000余人，遍布海內外，是中國有史以來學生最多的傳奇人物!他主持編寫的專業教材和輔導刊物也多達200余種，成就斐然!中國書畫函授大學，作為文化的臍帶，培養出幾代藝術人才，許多優秀學員又為前人再傳薪火，續寫傳奇。

　　現在，姚治華的水墨系列、重彩系列、潑墨系列黃山作品成為公認的中國畫黃山范本，創造了寫意黃山的筆墨高峰。中國畫的精氣神在姚治華的畫面上一體通透，面面達觀。

　　“黃山奇觀松石云，藝林妙品詩書畫 ”，姚治華黃山歸來，實現了藝術上的豐收，同時也為社會提供了洋洋可觀的藝術財富。除此以外他的草原系列、異域系列等多個系列的作品都成功地作為藝術素材被學者廣泛追摹。

　　山可以有止境，但藝無止境。姚治華用這種登山的精神，譜寫著藝術的壯歌，被傳為當下典型的藝術個案。大自然是一本豐富的教材，姚治華的藝術精神也是一部鮮活的教科書!愿更多的后來者在姚老師的藝術春風下揚帆遠航!

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