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中國傳媒聯(lián)盟 據(jù) 湖南民生在線 訊：人們說釀酒要好水窖，釀出的酒才醇重，回味悠長，這使我想起了蕭有愷的山水畫就像回味無窮的香醇老窖，也許是我對這位老鄉(xiāng)的山水畫情有獨鐘吧。
蕭有愷大學畢業(yè)后從事舞臺美術(shù)設(shè)計，有著扎實的西畫根底，這些藝術(shù)的沉淀在他后來的中國山水畫創(chuàng)作中潛移默化。加之當代著名山水畫家曾曉滸教授的言傳身教，給他自成一格的山水畫風打下了堅實的基礎(chǔ)。由于自幼愛好山水畫，在湖湘大地成長起來的蕭有愷其內(nèi)心總是擋不住山山水水對他的引誘與呼喚，去撲捉大自然的靈氣，并驅(qū)使他游歷了許多祖國的大好河山和像日本富士山、英國紐卡索、柬埔寨的吳哥窟及塞班島等異國名勝。從而不斷地圓著他對大自然的感悟和作品筆墨語言能有機地融合在一起的最大心愿。沈括《圖畫歌》說：“畫中最妙言山水”。蕭有愷深諳其哲理。面對著這些名山大川，或奇險、或秀美、或雄偉怪異；或壁立千仞、龍盤虎踞，或山花爛漫、氣象萬千……這些三山五岳的千姿百態(tài)，江河湖海的驚濤裂岸深深地印刻在蕭有愷的腦海中。就因有這些寫生的積累、心靈的感悟，為他近十多年來山水畫的創(chuàng)作提供了取之不盡的素材來源。正如清代山水畫大師石濤所說的：“搜盡奇峰打草稿”。
由于蕭有愷他一直遵循著這外師造化，中得心愿的藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律，在五十歲后，他的《千年學府——岳麓書院》、《南岳勝境》、《泰山朝暉》、《岳陽樓》、《武陵奇峰》、《登高圖》、《橘子洲頭看萬山紅遍》、《春滿賽雙清》、《天下第一橋》等佳作魚貫而出。他找到了自己山水畫的獨特的藝術(shù)語言，打破了傳統(tǒng)的那種從構(gòu)圖到運筆的沉滯章法，開辟了一種靈動而充滿活力的格局，用其獨特的筆墨語言揭示著大自然所蘊藏的渾厚底蘊，呼喚著大山大水大胸懷的境界。其畫面大開大合，注重整體氣勢的營造和靈幻變化的筆墨生機。他的畫，遠看氣勢磅礴，回蕩著一種拔山挽濤之氣，近看內(nèi)容深邃，像一杯蕊人的清茶，經(jīng)得起細細的品味與推敲。其懸掛于名揚千年的岳麓書院貴賓廳的《千年學府》，是蕭有愷2009年創(chuàng)作完成的。畫上岳麓山雄渾偉岸，山間白云繚繞，山鷹高飛。綠蔭叢中建筑、樹林、山石有機組合，繁而不亂、艷而不俗。亭閣莊嚴肅穆，大氣穩(wěn)沉，仿佛有鐘聲傳出；沿臺階而上即進講堂，也許你能聽見一臉大胡須的朱熹，用他那福建話在講《四書》，在講《楚辭》……《橘子洲頭看萬山紅遍》，其畫氣勢宏大，山光水色樓臺亭閣，無不美侖美奐，大橋玉立，輕舟如梭，盡顯至善至美。華而不花，相得益彰，淋漓盡致地體現(xiàn)出長沙這座山水洲城的綺麗風光和她所顯示出來的湖湘文化底蘊和自信人生二百年，會當激水三千里的正能量。這幅畫引起了湖南省委書記的關(guān)注，于2008年選作他賀年卡的封套配圖。爾后這幅作品經(jīng)過再創(chuàng)作被選入“湖南百年”重大歷史題材美術(shù)創(chuàng)作工程作品。而《南岳勝境》“之”字構(gòu)圖從南岳大門開始，曲折向前上升。一路松風呼嘯，瀑布流騰，河水呤詩、山頭爭日，更有云海變化萬端。祝融峰完全沐浴在陽光中，顯得精神抖擻，大有“韓愈開云”、“朱張霽雪”的神話效果。其作品的描繪以線條為主，線條質(zhì)量之高令人嘆服。挺拔扭動，剛?cè)嵯酀犬嫵隽松绞捏w積與堅硬，又采用西畫色彩的冷暖變化，黑白明暗對比，營造了生機一片的大自然光輝。線條剛勁而不流俗，涌動而不雜亂，有一種特殊的動態(tài)和情態(tài)結(jié)構(gòu)。墨重于色，沉穩(wěn)樸拙、厚重大氣，既有傳統(tǒng)繪畫的“墨分五色”的永久魅力，又具有現(xiàn)代審美的動感情趣。因其作品每一個局部都是運動著的，又都服從畫面的整體氣勢，回環(huán)往返，綿綿不絕，并透出一股大自然的靈氣，就像音樂的旋律，節(jié)奏優(yōu)美，使畫面渾然天成，無不體現(xiàn)一種和諧美。同樣“天下第一橋”即湖南湘西矮寨懸索大橋，在筆墨的藝術(shù)處理與“南岳勝境”有著異曲同工之妙，大橋的兩端，拉塔，傲然挺立、直插云霄，干凈有力的線條勾勒出氣勢磅礴的橋體穿越云霧，雄奇壯美。近山屹立，遠山環(huán)抱，白云涌動，被朝陽照耀下，這一宏圖偉業(yè)，顯示著社會的興旺發(fā)達，營造了靈動而富有張力的畫面。其為日本京都清水創(chuàng)作的《清水寺勝境》、為北九州市政府作的《清巖山攬勝》為英國紐卡索市政府作的《武陵奇觀》等作品，都具備這種靈動和諧的審美情趣與形象特征。
然而，這種讓人耳目一新的效果，并非一蹴而就的事情。除了過硬的繪畫功底，更主要的是來自他的對傳統(tǒng)筆墨的承傳參悟與不斷創(chuàng)新。蕭有愷認為：“大千世界本來就是和諧渾然一體的。老子說：道生一、一生二、二生三、三生萬物。而中國山水畫即在這萬物之中，就像太極的演變，黑中有白，白中有黑，一大一小，一動一靜。一粗一細，一收一放，陰陽互動，氣韻流暢，從這里使人感悟到中國山水畫的最高境界”。鑒此，蕭有愷的作品效果和其思維理念與思想境界可以說他純粹是一個中國山水畫家。他自覺地承襲著中國藝術(shù)家樸素的哲學原理和傳統(tǒng)的美學觀同時融合現(xiàn)代的審美情趣。使他的畫作成為他內(nèi)在精神的載體，其筆墨無不體現(xiàn)著求真、向善、尚美的價值堅守和人文關(guān)懷。那蒼茫的天宇、淡遠的流水，聳立的巖壁，奔流的江河，不就是那數(shù)千年揮之不去的畫人風骨？！
深夜。寂靜。我獨對有愷兄一卷濃淡，仿若沉入了永和九年的暮春，顯得雋永，回味無窮……
(作者：譚談系中國作家協(xié)會副主席，湖南省文聯(lián)前主席）
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古意蒼茫 新韻盎然——讀蕭有愷的山水畫
時間:2016-01-15 11:36
來源:湖南民生在線作者:湖南民生在線
中國傳媒聯(lián)盟 據(jù) 湖南民生在線 訊：人們說釀酒要好水窖，釀出的酒才醇重，回味悠長，這使我想起了蕭有愷的山水畫就像回味無窮的香醇老窖，也許是我對這位老鄉(xiāng)的山水畫情有獨鐘吧。
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