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    傅學(xué)儉:“世界和平夢” 洋溢中國風(fēng)格和中國氣派

    時(shí)間:2016-02-25 09:23 來源:中國傳媒聯(lián)盟作者:張立星
    中國傳媒聯(lián)盟 訊:(文/張立星)“一年好景君須記,最是橙黃橘綠時(shí)”,再次悉心拜讀了潘基文秘書長對(duì)傅老關(guān)于“我的夢·世界和平夢”主題的來信......
    ---淺評(píng)潘基文秘書長感謝中國八旬公民向聯(lián)合國提出五點(diǎn)和平建議現(xiàn)象之三

          中國傳媒聯(lián)盟 訊:(文/張立星)“一年好景君須記,最是橙黃橘綠時(shí)”,再次悉心拜讀了潘基文秘書長對(duì)傅老關(guān)于“我的夢·世界和平夢”主題的來信,筆者不由感概:“只有不喪失普通勞動(dòng)者的感覺我們才有可能把握社會(huì)的歷史性進(jìn)程的主流才能創(chuàng)造出有價(jià)值的東西。”感恩與熱愛生命,像黃牛一樣耕耘,像土地一樣奉獻(xiàn),打贏了一場“一個(gè)人的戰(zhàn)爭”,于平凡中寫出不平凡。這就是湖南省人大常委會(huì)原常委、湖南省華夏廉潔文化研究會(huì)名譽(yù)會(huì)長、《清風(fēng)》雜志社掌門人傅學(xué)儉的真實(shí)寫照!

         傅學(xué)儉現(xiàn)象是孟子名言“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”的洋溢,它始終以中國為出發(fā)點(diǎn),放眼世界、胸懷人類,彰顯了中國夢造福世界的終極關(guān)懷。當(dāng)世界進(jìn)入對(duì)全球秩序的新的思考之際,中國人是時(shí)候,本著共贏、包容以及和平的精神,加強(qiáng)與世界的互動(dòng),攜手共同努力。建立“全球秩序”。也許用“全球秩序”這個(gè)詞可以更好地反映現(xiàn)代國際社會(huì)對(duì)新的秩序的需求。和平發(fā)展戰(zhàn)略不僅符合中國自身發(fā)展的需要,也符合全球化、全球法治治理的本質(zhì)和發(fā)展趨勢,必將有力促進(jìn)中華民族在21世紀(jì)的偉大復(fù)興和全球共贏。引領(lǐng)世界和平的體現(xiàn),和平過渡到民主法治的現(xiàn)代化治理體系更是中國乃世界人民之福。

          法治是和平文化,一種規(guī)則之治。黨的十八大以后,習(xí)近平同志明確提出“法治中國”的科學(xué)命題和建設(shè)法治中國的重大任務(wù),十八屆三中全會(huì)正式確認(rèn)了這一概念,并作出推進(jìn)法治中國建設(shè)的重大部署。十八屆四中全會(huì)進(jìn)一步提出,全面推進(jìn)依法治國是一個(gè)系統(tǒng)工程,是國家治理領(lǐng)域一場廣泛而深刻的革命。全黨同志必須更加自覺地堅(jiān)持依法治國、更加扎實(shí)地推進(jìn)依法治國,向著建設(shè)法治中國不斷前進(jìn)。法治中國與富強(qiáng)中國、民主中國、文明中國、和諧中國、公平中國、美麗中國、平安中國等核心要素相輔相成,共同繪就中華民族偉大復(fù)興的美好愿景。

          我國對(duì)內(nèi)堅(jiān)定推進(jìn)依法治國,對(duì)外堅(jiān)定維護(hù)和積極推動(dòng)國際關(guān)系法治化。習(xí)近平同志明確提出:“國家不分大小、強(qiáng)弱、貧富,都是國際社會(huì)平等成員,都有平等參與地區(qū)和國際事務(wù)的權(quán)利。”“應(yīng)該共同推動(dòng)國際關(guān)系民主化。世界的命運(yùn)必須由各國人民共同掌握,世界上的事情由各國政府和人民共同商量來辦。”“應(yīng)該共同推動(dòng)國際關(guān)系法治化。推動(dòng)各方在國際關(guān)系中遵守國際法和公認(rèn)的國際關(guān)系基本原則,用統(tǒng)一適用的規(guī)則來明是非、促和平、謀發(fā)展。”這些主張符合各國的普遍意愿,符合歷史發(fā)展潮流,極大豐富了國際法治理論。

         傅學(xué)儉現(xiàn)象彰顯世界襟懷和人類關(guān)懷,遠(yuǎn)古的神秘歷史碎片揭示出,人類社會(huì)無可救藥地充滿著變化和沖突。“在表面之下,事物統(tǒng)一在一起;而統(tǒng)一取決于在相互對(duì)立的事物之間做出平衡的應(yīng)對(duì)。”當(dāng)今時(shí)代的目標(biāo)必須是約束戰(zhàn)禍,實(shí)現(xiàn)平衡,而且必須在歷史的激流中完成這一使命。

          和平與發(fā)展仍是時(shí)代主題,求和平、謀發(fā)展、促合作已經(jīng)成為不可阻撓的時(shí)代潮流。為什么我們一提出建設(shè)和諧世界,就受到世界各國和世界人民的熱烈贊同和支持?因?yàn)榻ㄔO(shè)和諧世界符合世界人民的根本利益,深得人心。世界多極化不可逆轉(zhuǎn),當(dāng)今世界,國與國之間已經(jīng)是你中有我,我中有你,相互依存日益緊密。這是國際力量對(duì)比朝著有利于維護(hù)世界和平的方向發(fā)展。國際形勢呈現(xiàn)總體穩(wěn)定的根本原因,也是我們對(duì)建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界充滿信心的依據(jù)。

          傅學(xué)儉現(xiàn)象充滿政治情懷和民族情感,中國始終不渝地走和平發(fā)展道路,就是對(duì)建設(shè)和諧世界的最重要的貢獻(xiàn)。努力尋求中國的國家利益和各國人民共同利益的結(jié)合點(diǎn),中國始終是世界和平的建設(shè)者,始終是全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者,始終是國際秩序的維護(hù)者,多年來,中國與各國攜手構(gòu)建合作共贏的新型國際關(guān)系,同心打造人類命運(yùn)共同體,一如既往地為人類和平、發(fā)展與進(jìn)步事業(yè)作出更大積極貢獻(xiàn)。

          傅學(xué)儉現(xiàn)象洋溢中國風(fēng)格和中國氣派,是“居廟堂之高憂其民”,身為公務(wù)員和領(lǐng)導(dǎo)干部者,應(yīng)擁有“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的精神境界,以焦裕祿、孔繁森、鄭培民等先進(jìn)人物為為官榜樣,以民為本,樹立公心,想問題做事情首先考慮群眾利益、社會(huì)公益,以自己的“緊日子”換來百姓的“好日子”。正如《依韻答提刑張?zhí)﹪L新醞》中所說:“但愿天下樂,一若樽前身。長戴堯舜主,盡作羲皇民。耕田與鑿井,熙照千萬春。”也就是說,天下和樂太平,為官者樂;黎民百姓安居樂業(yè),為官者樂;為官者心系百姓,清正廉潔,鞠躬盡瘁,為官者樂。

          采訪中傅老幾次提到“讓我們肝膽長如洗!”“肝膽長如洗”,這一出自習(xí)近平總書記詞作《念奴嬌·追思焦裕祿》中的名句,告訴我們應(yīng)以先輩為鏡對(duì)照自己,三省吾身,洗滌靈魂!

         傅老這種忠于職守、愛崗敬業(yè)、廉潔奉公、開拓創(chuàng)新、無私奉獻(xiàn)的精神,是當(dāng)下干部隊(duì)伍建設(shè)中寶貴的精神財(cái)富,必將為促進(jìn)中國跨越式發(fā)展發(fā)揮積極作用。有道是“天下為公,唯有德者居之”。這種德,既非為周圍人、小團(tuán)體盤算的小恩小惠,亦非沽名釣譽(yù)的虛情假意,而必是“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的為公大德。
    傅老的生動(dòng)事跡充分說明,作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部,無論是身處領(lǐng)導(dǎo)崗位,還是從事具體業(yè)務(wù),都必須樹立起愛崗敬業(yè)、立志成才的決心。要對(duì)自己的工作有一種使命感和責(zé)任感,切實(shí)履行好自己的職責(zé),為人民掌好權(quán)、用好權(quán),決不能以權(quán)謀私,胡作非為。要有一種昂揚(yáng)向上的銳氣和蓬勃進(jìn)取的朝氣,在其位謀其政,把心思、精力和注意力集中在加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提高能力素質(zhì)上,腳踏實(shí)地,埋頭苦干,創(chuàng)造實(shí)實(shí)在在的工作業(yè)績。

          “榮耀是大家的,我只有一顆忠誠于和平法治的心和追尋法治的人生。”采訪近尾聲時(shí)傅老對(duì)筆者如是說。正是這種赤子情懷,我們每一個(gè)中國人對(duì)中國夢發(fā)自內(nèi)心的渴望與熱愛;這種中國氣派,就是中國夢所洋溢的血?dú)?、骨氣和志氣,所展示的生氣、豪氣和底氣。更是為了讓中華文明同世界各國人民創(chuàng)造的豐富多彩的文明一道,為人類提供正確的精神指引和強(qiáng)大的精神動(dòng)力。中國夢不僅造福中國人民,而且造福世界各國人民,是順應(yīng)時(shí)代前進(jìn)潮流、促進(jìn)世界和平發(fā)展的和平夢。

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