1992年暑期書法班合影(哪位是李銀山啊)

中國傳媒聯盟 據 書畫村 訊：

　　銀山書法，書法銀山

　　學后收費，僅限本期

　　7月21日, 邯鄲李銀山書道館將正式開館。為此特舉辦第一期書法特訓。

　　并將為各班報名的前18名學生每人書寫臨帖作品一幅以示紀念(以我微信上報名日期為準). 現面向中日兩國招生,

　　詳情如下：

　　一、特點

　　1. 學后交費，不滿意不收費

　　2. 學費每小時僅50元, 且含筆墨紙硯使用費和老師歸國往返費用

　　3. 教室中央空調、紅木桌椅，免費飲水

　　二、保證達到的水準

　　結業之日，可獨自臨帖，而且能臨到80%的形像。

　　三、班別、招生人數

　　A: 柳體班(15～17時)

　　B: 顏體班(19～21時)

　　每班招20人，額滿截止報名

　　四、學期

　　7月21日～8月10日

　　五、學雜費

　　總計2200元，每小時僅50元

　　六、招生對象

　　中日兩國的所有書法愛好者

　　七、報名方法?程序

　　1. 加微信: liyinshan1967

　　2. 發送你的姓名、所在城市及要參加的班別給我

　　八、上課地點

　　邯鄲李銀山書道館  (邯鄲大學對過, 福瑞特B座18樓)

　　九、講師 李銀山

　　李銀山, 旅日華僑, 18歲始學書法;

　　22歲在磁縣創辦古墨書法學校;34歲到日本傳播中國書法，現已在東京、

　　大阪、名古屋、福岡等17個城市開辦了20個書法教室。書法教學經歷已有

　　29年。

　　李銀山

　　2016年6月25日

　　上課地方

　　書道館內(在此上課)

　　16年4月2日公益書法大講堂一幕

　　2016年3月1日東京八城八人展

　　李銀山日本的一個書法教室(自家教室) 光景

　　3月東京展廳現場授課

　　2016年5月1日宿遷八人城八人展現場跟小朋友們講書法

　　接受媒體采訪

　　同一內容10種字體(圖片數量有限，有刪減)

　　雪月花

　　般若波羅蜜心經

　　全經是蘸一次墨寫完的

　　厚德載物

　　龍

　　心機一轉

　　人盡樂

　　少字數多種書體作品選

李銀山說自己

　　誰也沒有自己更了解自己，所以我想自己說一下自己。

　　李銀山就是我。1967年生于河北省臨漳縣肖城寨村一農家，在家排行老九。有六個哥哥，兩個姐姐。大概因重男輕女之故，村里人習慣叫我老七。84年考入一個中等師范。開始了我學書法的歷程。這一年我18歲。四年后我22歲時(88年)開始了書法培訓,沒想到這一辦就辦到了現在。2001年4月，34歲時把自己在1992年創辦的古墨書法學校托付給學生，獨自跑到日本舉辦書法培訓，目前已在日本17個城市成立了20個教學點，使大半個日本開始學起了中國的古典書法，期間還在兩國間舉辦了交流展,專題展和我的個展100多場。今年又發起中日八城八人書畫篆刻展，引起了不小的轟動。

　　我有兩個書法老師，一位是師范學校大家共同的老師王樂同先生，另一位是經人介紹登門拜的老師郭文志先生。我是一個尊師而又不完全聽話的學生。說我尊師，我畢業后每年都到80公里外的王老師家去看望兩次; 說我尊師，我自費連續十多年為郭老師在日本舉辦過十多次個展等等。說我不完全聽老師的話，是我認為老師也有錯的時候，也有不合理的時候。完全聽從老師，將注定不可能超越老師. 我認為：只有帶著批判的思想去學習,才可能把老師的優點吸收進來, 把認為不合理的地方加以改進。才有超越老師的可能，不想超越老師就不是好學生。當然我在學習古人的時候也是這樣的思維。我認為：不管是自己的老師還是古代名家。他們都是人，而不是神，是人自然就有不對或不合理的地方。所以我在課堂上也經常跟我的學生講：大家必須帶著批判的思想來聽我的課，我的每一句話，你們都要問個為什么?如果老師的回答沒有讓你信服，就說明老師的觀點有可能是錯誤的，因為正確的觀點應該有個讓人信服的理由。只有帶著批判的思想去學習，才會不迷信老師和古人，才會有超越老師和古人的可能。再加上懂得感恩。那才是一個真正好學生。

　　我就是這樣的學生(笑)。

　　學習書法大多數強調刻苦的重要，我卻不然。鐵棒如果將它垂直向下磨,再刻苦也不可能磨成針。所以我認為方法是刻苦的前提。當然如果沒有自信心，學習的動力也不會產生。故我總結出成功六字訣:自信+方法+努力。

　　有一天偶爾在一個掛歷上看到了愛因斯坦的名言，也是這么說的，讓我有種與世界名人接軌的感覺(笑)。

　　學書有道，道法必須自然。一切有違自然的都不是最完美的。故我認為意在筆先的創作模式不是創作的最高境界, 應該是順其自然，隨機應變。

　　請觀王羲之《蘭亭序》、顏真卿《祭姪文稿》，再觀孫過庭《書譜》。這三篇歷史杰作，作品雖到處勾勾抹抹,卻反而更加證明了他們當時的自然心境，通過筆墨把自己當時的內心世界自然表露在紙上的事實。所以我反對寫前過分設計和構思，主張拿起筆來自然表現，在抒發內心世界的過程中隨機應變。但是要做到能隨機應變的程度，平時就得訓練筆墨技巧。我認為筆墨技巧是表達作者思想感情的基礎。否則再好的思想感情都不能表達出來，就像一個不怎么會英語的思想家，你讓他用英語把他的思想感情表達給英國人一樣。所以，我在教學中很注重筆墨技法的訓練，同時培養學生對自然萬物的認知，使他們立足于自然思考一切。

　　學習書法怎么學?我認為首先選老師。一般需要兩個老師：一個在天上，一個在地上。天上的老師即古代代表書家，地上的老師必須是能把天上老師的代表作臨寫得惟妙惟肖的老師，而不是部分只有身份很嚇人的名師，他們以用特有的力量把你推進國展，讓你不知所以然。但未必能夠讓你學到正真的東西。因為你學習書法的心態有問題，是想靠弄個名分騙人得利。而不是靠自己實力去感動人.所以只有只有帶著一顆平常心加之真正做到取法最上上，你才能學到真東西好東西，才能成為一個有實力的書法家。否則你想想《蘭亭序》能入當今的國展嗎?你難道比王羲之還厲害?

　　其二是必須注重臨帖的訓練，任何一個藝術家必須有如下階段：想臨像卻臨不像→能臨像卻不想臨像。只有能臨像你才能明白古代名家的用筆，結字之妙，再經過自己認真進行取舍補充，使自己的作品有古人的東西又有自己的獨到的東西。這正是人們常說的繼承與創新之理。就像父子一樣，兒子雖像其父，但有又和父長得不一樣。這也是自然之理。故忽視臨帖的人，不可能成為大家，就像一顆無根樹，你還能指望它成為大樹?

　　我們要創作什么樣的作品?我認為必須創作雅俗共賞的作品。我不以古代的大家大都是雅俗共賞的風格來說明我的觀點的合理性。但我要說,如果你承認書法藝術是人民大眾創造的，你就得創造人民大眾喜歡的作品,書法是人民的，書法家就得為人民服務。否則，不符合人性的根本，就是一個忘本的所謂書法家。所以我在創作風格上堅持立足于雅俗共賞一類, 因為我不想忘本(笑)。

　　書法有法。主要是技法、結字法和創作法。談技法知道三點即可：

　　1. 不讓筆頭扭挫，

　　2. 要讓筆尖壓紙，

　　3. 調整筆桿角度。

　　談結字法也需知道三點即可：

　　1. 懂得感天謝地之理，

　　2. 明白避讓之道，

　　3. 掌握自然界中大小、長短、快慢,黑白、粗細等等變化規則.

　　談創作法，只要熟練掌握以上的技法和結字法以后保持一顆平常心態，在紙上自然抒發自己的思想感情即可。

　　我還較早地找到了今生為何而死,為何而活著的理由。我的人生因此變得更加快樂和有意義。“不明白為何而死的人，就不知道為什么而活著”。這是周恩來總理說的，因為我贊同，在這引用一下。我為死后能在中日兩國有人按照我的觀點去學習書法，去傳授書法而努力活著(笑)。　同時也發現了幸福的根本：時間要由自己支配，做自己最喜歡的事情,　通過自己最喜歡的事去生存。所以常和學生開玩笑，你們花錢尋找快樂，　我是快樂中掙錢(笑)

　　以上就是我，我叫李銀山。如果以上的自己說自己對你有所參考，我將感到很高興。

　　李銀山亂筆亂文于大連

　　2016年6月2日晚