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    中媒聯(lián)動(dòng)☆傳媒聯(lián)盟 2014-04-16 重要通知與聲明  2020年精選20個(gè)創(chuàng)業(yè)好項(xiàng)目——期待與您早日聯(lián)手合作共贏  僅需5.8萬元就可通過CCTV點(diǎn)睛播出1個(gè)月和通過GJTV等百家媒體聯(lián)合常年展播  評(píng)選與出版《當(dāng)代百名書畫藝術(shù)名家抗疫作品展》的活動(dòng)通知 五秒電視廣告只需五十元☆本項(xiàng)目正在誠征各地代理 點(diǎn)此查看加盟合作☆本站人才招聘公告  
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    藝術(shù)與人生——先鋒派作家王新在藝術(shù)大講壇上的一次講話

    時(shí)間:2016-09-21 18:16 來源:中國新文藝網(wǎng)作者:卿衛(wèi)平
    中國傳媒聯(lián)盟 據(jù) 中國新文藝網(wǎng) 訊: 主講人王新簡(jiǎn)介:王新,筆名,谷豐。字,東軒。號(hào)翰香居士、萬卷書齋主。書法家、先鋒派作家、自由撰稿人,著有《唱給春風(fēng)的歌》《春之舞》等文集。現(xiàn)任中國藝海網(wǎng)主編、伯斯藝術(shù)教育機(jī)構(gòu)客座教授、中國國際書畫研究員、弘宇書畫院常務(wù)秘書長、中國文化信息協(xié)會(huì)會(huì)員。

     

     

     

     

    先鋒派作家王新近照
    中國傳媒聯(lián)盟 據(jù) 中國新文藝網(wǎng) 訊:

    主講人王新簡(jiǎn)介:王新,筆名,谷豐。字,東軒。號(hào)翰香居士、萬卷書齋主。書法家、先鋒派作家、自由撰稿人,著有《唱給春風(fēng)的歌》《春之舞》等文集。現(xiàn)任中國藝海網(wǎng)主編、伯斯藝術(shù)教育機(jī)構(gòu)客座教授、中國國際書畫研究員、弘宇書畫院常務(wù)秘書長、中國文化信息協(xié)會(huì)會(huì)員。

     

    青年匯藝術(shù)大講壇現(xiàn)場(chǎng)的朋友:

    大家上午好首先非常感謝大家在百忙中蒞臨我主講的藝術(shù)講座作為一個(gè)普通的藝術(shù)踐行者,今天能和各位齊聚一堂就藝術(shù)進(jìn)行探討交流、互相學(xué)習(xí),我很高興也很忐忑

    在登上這個(gè)講壇之前,我一直在思考今天主講的主題是什么甚至有些惶恐,因?yàn)槲?/span>怕辜負(fù)了在座的各位對(duì)我寄予的厚望,也怕因我的誤導(dǎo)影響了各位對(duì)藝術(shù)原本的正確認(rèn)知話雖然這樣講,但我覺得今天我站在這個(gè)講壇上,就有責(zé)任和擔(dān)當(dāng)把這堂課講好,希望能得到在場(chǎng)各位的傾力支持。

    接到講課邀請(qǐng)以來,我一直在思考一個(gè)問題藝術(shù)是什么人生又是什么不可否認(rèn),有人生軌跡的地方就會(huì)有藝術(shù)那么,藝術(shù)和人生兩者之間究竟又會(huì)有什么內(nèi)在的關(guān)聯(lián)這就是我今天要主講的主題,即“藝術(shù)與人生”。

    藝術(shù)大講壇歷經(jīng)各位藝術(shù)家無數(shù)次蒞臨講談藝術(shù),從各個(gè)角度各個(gè)層次中對(duì)藝術(shù)都有比較正統(tǒng)規(guī)范的詮釋,可以說是耐人深思、引人入勝。藝術(shù)又因?yàn)槊總€(gè)人不同的感受、不同的見解、不同的態(tài)度,而愈發(fā)多姿多彩,彰顯魅力。那么,今天我主要就談?wù)勎覀€(gè)人的一些經(jīng)歷和看法。

    首先就以本人散文集《春之舞》引入正題吧當(dāng)然,聲明一下,此舉絕非為這本書推廣,只想借助這個(gè)引子延伸到藝術(shù)與人生更深層次的探討中既然我們要探討藝術(shù)與人生是什么,我們就把兩者區(qū)分開來,用解構(gòu)的方法來探討這個(gè)主題。

    所有在場(chǎng)的朋友對(duì)我肯定缺乏了解,就如同我不了解在場(chǎng)所有的朋友一樣我之所以這樣講,就是想用自己作為一個(gè)范例談?wù)?/span>我對(duì)藝術(shù)與人生的個(gè)人認(rèn)知當(dāng)然僅僅只代表我個(gè)人的觀點(diǎn)。

    2013年我在出版這第二本文集之前,我一直在思考,我為什么要出版這本書呢?這幾年我先后出版了兩部個(gè)人文集出版第一部時(shí),可以說是帶有些許新奇和美好愿望。那么,出版第二本書的最終目的是什么呢?我自己搞不明白直到有一天,我突然想到兩個(gè)字:“使命”。藝術(shù)人生的使命,或許就是踏破星辰,不斷前行。

    藝術(shù)的延續(xù)發(fā)展從來都沒有絕對(duì)的高度因?yàn)槲覀兊娜松?/span>在不斷的思想解放中持續(xù)發(fā)展成熟藝術(shù)總是不知不覺地融進(jìn)我們的血液,走進(jìn)我們的人生。甚至,藝術(shù)于我而言,可以暫且簡(jiǎn)單理解成自我謀生的一個(gè)工具。

    上世紀(jì)九十年代,當(dāng)時(shí)我在唐山一個(gè)下屬事業(yè)單位工作,但那個(gè)時(shí)候?qū)ξ膶W(xué)藝術(shù)達(dá)到癡迷的狀態(tài),甚至當(dāng)時(shí)藝術(shù)圈子里也算小有名氣因?yàn)橛兴囆g(shù)創(chuàng)作的欲望,也就有了善于觀察人生、撲捉生活細(xì)節(jié)的習(xí)慣這也往往是一個(gè)寫作者的天性這個(gè)習(xí)慣一直保持到現(xiàn)在,仍舊讓我欲罷不能。

    我清楚地記得,那個(gè)年代盛行民工熱”。所謂的民工熱,就是從鄉(xiāng)下走出來的農(nóng)民到城里打工掙錢很多土里刨食的農(nóng)民看到了這條生存之路,便蜂擁而至。在不斷涌進(jìn)城里打工的同時(shí),也就暴露出許多問題我所說的這個(gè)問題就是非法雇傭童工。

    了解了這一社會(huì)個(gè)別現(xiàn)象后,我就開始琢磨,我要寫一篇關(guān)于童工的文章記得當(dāng)時(shí)我和領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)假時(shí)是這樣說的我說家里老祖母生病了,我需要回去照顧。這里我還交代一下,我是生在城市,長在鄉(xiāng)下,是老祖母含辛茹苦一手把我拉扯大,稍后大家也可以從這本文集里看到有關(guān)我與我老祖母的故事

    和領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)過假之后,通過朋友幫忙,我以農(nóng)民工的身份進(jìn)了一個(gè)工地進(jìn)了那個(gè)工地以后,說句心里話,當(dāng)時(shí)真的很心酸甚至說心痛!正是在那里,讓我看到了許多不該看到的一幕。

    各位都知道,雇傭童工屬于非法,但那個(gè)時(shí)代雇傭童工的事卻是司空見慣。童工吃苦受累我想用幾句簡(jiǎn)單的話語真的難以描述他們吃吃不好,睡睡不好,正在興建的樓房就是他們棲身的地方,他們要忍受背井離鄉(xiāng)的苦痛,要忍受超負(fù)荷的勞動(dòng),更要忍受工地老板蠻橫霸道的管制。

    文章脫稿后,我找到了當(dāng)時(shí)的唐山地區(qū)的一個(gè)權(quán)威報(bào)社,負(fù)責(zé)分管的編輯,至今還能叫上那位老師的名字她在看過稿子之后首先給予了肯定,然后告訴我,一周之后見報(bào)。就這樣一周之后,這篇浸透著血痕的《民工謠》迅速在讀者中傳播開來,并引起了社會(huì)廣泛的反響。

    現(xiàn)在回想,當(dāng)時(shí)這篇《民工謠》為什么能在讀者中傳播開來呢?正是因?yàn)樗高^旁者的視角,并采用了一種藝術(shù)表達(dá)和透視手法,深層剖析底層人物的悲情人生,直指人心,才造就了它一定的文學(xué)和藝術(shù)價(jià)值。考慮到這篇文章的藝術(shù)價(jià)值和人生價(jià)值的關(guān)聯(lián),我把它也收錄在《春之舞》這部散文集里,各位有興趣時(shí)可以品讀一下。

    凡是深諳歷史底蘊(yùn)的人都知道,老子、孔子、孟子等人開創(chuàng)了文化的先河其實(shí)他們不止是文化的先行者,也是藝術(shù)的先行者文化、藝術(shù)、人生,本身就是不可分割的整體。老子、孔子、孟子所紛紛闡釋的處世藝術(shù),本身就凝結(jié)了他們自身關(guān)于社會(huì)、文化、藝術(shù)以及人生的深層次思考。正是有了這等深層的思考與藝術(shù)性闡述,才有了如此偉大的成就,才得以圣人之名。沒有藝術(shù)的人生不能稱之為完滿的人生反過來,沒有人生的藝術(shù),就更不復(fù)存在這也是我今天要講的話題——藝術(shù)與人生的關(guān)系

    毫不夸張地說,藝術(shù)和我們每個(gè)人都息息相關(guān)因?yàn)?/span>我們的生活需要藝術(shù),生活本身也是藝術(shù)無論日常行為、口頭語言、肢體動(dòng)作等等所有的表達(dá)都離不開一定程度的藝術(shù)引導(dǎo)尤其是當(dāng)我們對(duì)生命質(zhì)量有了更高的要求和追求時(shí),更加離不開藝術(shù)的滲入和支配。當(dāng)然,這里我需要特別強(qiáng)調(diào)一下的是,藝術(shù)與人生,現(xiàn)實(shí)與理想我們必須要搞清楚,既不能在藝術(shù)中迷失人生的坐標(biāo),又不能在人生中錯(cuò)失藝術(shù)的美麗

    說到這里,我重申一下我作為一個(gè)寫作者對(duì)藝術(shù)與人生的一點(diǎn)感受我曾經(jīng)先后給很多藝術(shù)圈的名人做過推廣宣傳在為他們量身定做推廣時(shí),我的態(tài)度一直是比較鮮明的那就是人生與藝術(shù)的合一化因?yàn)槲也还苣闶?/span>不是腕,有多大的名氣,只要不脫離人生談藝術(shù),可以給你做推廣說的再直白些,只要你認(rèn)同藝術(shù)與人生的不可分割的生命體,我就愿意認(rèn)可你以及你的藝術(shù),愿意將你推向大眾面前。

    講到這里,我感覺我的有些嘮煩了。雖然意猶未盡,但最后還是要對(duì)我今天主講的話題做一個(gè)完美收工藝術(shù)是什么仍然想再強(qiáng)調(diào)一句,藝術(shù)與人生就是一個(gè)不可分割的載體藝術(shù)就是我們?nèi)松?/span>為了表達(dá)某種情感或者思想的一種方式在我們不斷追求高質(zhì)量人生的今天,我們離不開藝術(shù)藝術(shù)與人生相伴相依,人生亦離不開藝術(shù)卿衛(wèi)平整理


     

       作者簡(jiǎn)介:卿衛(wèi)平,筆名向明,青年詩人、詞人、作家,資深媒體人,先后創(chuàng)辦中國建設(shè)傳媒網(wǎng)》、《中國新文藝網(wǎng)》,并任主編。系作協(xié)、音協(xié)雙協(xié)會(huì)員,其詩歌、散文詩作品曾獲《散文詩》雜志等獎(jiǎng)項(xiàng),歌詞(曲)作品曾獲中國音樂家協(xié)會(huì)“優(yōu)秀創(chuàng)作獎(jiǎng)”等國家級(jí)及省市級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng),新聞作品(專欄)曾獲“中國經(jīng)濟(jì)新聞獎(jiǎng)”,個(gè)人事跡曾被《人民日?qǐng)?bào)海外版》、《中國文化報(bào)》、《瀟湘晨報(bào)》、《邵陽晚報(bào)》等媒體報(bào)道。

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