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藝術(shù)家蔡豐名(右)與國父紀(jì)念館館長林國章合影(資料圖)
中國傳媒聯(lián)盟 據(jù) 華夏文化傳媒網(wǎng) 訊:壬辰年初秋,筆者有幸在鄭州中州快捷酒店拜見了臺灣畫家蔡豐名先生,十分榮幸,并拜讀了他的山水畫新作,受益匪淺。他的彩墨山水畫構(gòu)思巧妙,筆墨嫻熟,自創(chuàng)禪意畫法。他善于運(yùn)用不同的藝術(shù)手法完善構(gòu)思,使畫面主次分明,層次豐富,虛實相同,他處理構(gòu)圖,順造化之自然,在深遂上下工夫:對具體景物刻劃,時而突出山石,時而強(qiáng)調(diào)樹木,時而以煙云、流水“造勢”,使畫面更加“氣韻生動”。
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藝術(shù)家蔡豐名作品欣賞
當(dāng)代中國山水畫的發(fā)展,凡經(jīng)歷史變遷,品類雖同,各有變化,唐有金碧山水,宋有水墨和青綠山水,元有黃公望的淺綠山水,明有仇英的小青綠山水,但明清多為水墨山水,現(xiàn)代則出現(xiàn)淡彩渲染山水,但仍以水墨為主,當(dāng)今臺灣畫壇出現(xiàn)蔡豐名的彩墨山水應(yīng)當(dāng)刮目相看。伴隨著時代的發(fā)展,人們的審美視覺也發(fā)生了轉(zhuǎn)型,在這個生活節(jié)奏愈來愈緊張的異化世界裡,如何去遙領(lǐng)大自然深秘的回音,表達(dá)出詩意、生命、憧憬和情思,這是時代的課題,評論家當(dāng)應(yīng)注意到不同時代的這種藝術(shù)語言轉(zhuǎn)換的意義。這是我在鄭州看了蔡豐名的彩墨山水新作的第一感覺。
由此,筆者認(rèn)為一位真正的藝術(shù)家,應(yīng)十分重視對現(xiàn)實的感受力、理解力和表現(xiàn)力的提高。對藝術(shù)方式的選擇,實際上是對生活方式的選擇,也是對“藝術(shù)場”的選擇。生活現(xiàn)場亦即藝術(shù)現(xiàn)場。如果想使靈感爆發(fā),獲得廣闊的自由空間,那就要到對象世界中去感受,去占有自己的藝術(shù)世界。這很自然地就要求藝術(shù)家通過自己的形式系統(tǒng)去把握自己的這個世界,經(jīng)多年的探索與研究,蔡豐名終于尋找到了他的“藝術(shù)場”。欣賞他的藝術(shù)場中彩墨山水世界感慨良多,他大膽用墨與線刻畫彩墨山水的雜樹,用多變筆鋒勾皴起伏的峰巒,用水墨渲染云海奇觀,使山得水而活。使云得山而動,畫面氤氬靈動,大氣磅礡,他深知“氣韻生動為第一義”蔡豐名的彩墨山水畫正是體現(xiàn)了這一學(xué)術(shù)理念。為了達(dá)到“氣韻生動”的效果,他氣定神凝,筆底深秀,在布局上“開合爭讓”、“縱橫交錯”、“虛實藏露”,在技法上“大膽落筆、細(xì)心收拾”,“墨融于水,水融于墨”,他以墨取潤,以云瀑取勢,精心營造出樹的神韻、山的墨韻、云的氣韻,他還非常講究意境的營造,在鄭州他對筆者說:“意境是山水畫的靈魂”。
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藝術(shù)家蔡豐名作品欣賞
讀蔡豐名的山水畫猶如走近夢幻般的神山秀水中。在他的筆下,畫樹有情,畫泉有聲,畫山有型,宛如一縷清新之風(fēng)向讀者撲面而來。云涌群峰溪谷秀,描繪的是臺灣山區(qū)境象,萬壑松風(fēng),百灘流水,遠(yuǎn)山望去,重巒迭嶂,云霧繚繞,近處溪水潺潺,松柏長青,山腳樹從中隱隱約約的房舍,天地渾融一氣,展現(xiàn)了臺灣山區(qū)特有的自然、人文景觀,給人以生機(jī)向上、和諧恬靜的意境,畫面中,他以淡墨渲染瀑布云,飛流直下,氣勢壯觀,以點染加罩染的碧綠溪水,清澈透明,而恰到好處的留白和云氣流水產(chǎn)生的動感,使畫面韻味十足。
蔡豐名彩墨山水作品出現(xiàn)的這種大氣象,筆者認(rèn)為主要是體現(xiàn)在創(chuàng)作意識中。一個是對技術(shù)高度的認(rèn)識,技藝沒有相應(yīng)高度,就難以準(zhǔn)確地表現(xiàn)對象。高度源于畫家的努力,功夫在于勤勉,窮年累月不息不怠,執(zhí)筆臨纂方得筆從墨順奔騰流走。蔡豐名工作之馀博習(xí)不懈,學(xué)深養(yǎng)道,積累之久,技藝大進(jìn)。在他的《深山澗瀑》、《造化自然》等作品中,其山氣肅森,恢弘剛健,得于行筆態(tài)肆,墨氣淋漓,各具奇趣,在作品中,其云霧紛涌,呈無窮竭之態(tài),是為筆酣墨暢著滔滔然不絕,天空一縷空白,如逢云開,如瞻陽光,姿態(tài)萬千,如此敢于大面積重墨描繪天空,本身就很險難,卻能塑造出倒海般的飛揚(yáng),與山巒相合的氣勢,給人以勃郁奮發(fā)的感動。
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藝術(shù)家蔡豐名作品欣賞
他熟練地運(yùn)用勾、點、皴、擦、分披、糾合之法,墨出六彩黑、白、乾、溼、濃、淡、又能色暈染純熟快利,以如此技藝,莫不張揚(yáng)出對大自然獨有的覺性,另一個是他對學(xué)術(shù)深度的認(rèn)識,蔡豐名重視在學(xué)術(shù)層面深進(jìn),能夠研究琢磨彩墨技藝之規(guī)律,臻之至深,從再現(xiàn)進(jìn)入表現(xiàn),由表象走近內(nèi)涵,另一方面,把握這種規(guī)律的能力也很重要,古人說:“畫不可無作家氣,不可以有作家氣,去作家氣便嫩,純作家氣便俗。”這裡說的“作家氣”應(yīng)當(dāng)是把握、施用技術(shù)的心中之“度”,我看蔡豐名的作品,便有把握這種“氣”的聰敏,畫面才飽滿、厚重、不俗,再一個是他對藝術(shù)厚度的認(rèn)識,當(dāng)學(xué)術(shù)有了深度,逐漸產(chǎn)生質(zhì)變,超以象外得其環(huán)中,作品便有了“韻”,有了“逸”,進(jìn)入藝術(shù)層面,藝術(shù)源于修養(yǎng),畫家“寫畫須要自己高曠”“須從容自得”,缺少藝術(shù)品位,難有上乘畫作。畫家求得作品的逸趣,境界,則仰賴畫家的志識思想。從蔡豐名的畫中會看到這種境界,那種山巒的清峭、河流的清冽,云朵的清媚,人物的清懿等等,都闡發(fā)出一種特有的神韻與逸氣。在他的彩墨畫中,剛健中見平和,渾厚中蘊(yùn)清越,融浸著他的思考。有了活躍的思維,蔡豐名的彩墨山水畫藝術(shù)必獲可喜、可賀的成果。
(作者張本平系中原書畫報總編輯/中原書畫院院長)
作者:張本平
(責(zé)任編輯:海諾)
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