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    杜根良:多才多藝民間高手 從篆刻家到工藝家

    時間:2018-04-02 13:40 來源:中國社會新聞社艾森網蘇作者:平安
    中國社會新聞社艾森網蘇州報道(記者 平安)很早就知道杜根良(藝名野馬)是一位多才多藝的篆刻家,金石篆刻、印鈕雕刻、人物肖像印雕刻、蟋蟀盆雕刻、人物肖像刻瓷、藝術品鑒定、玉器鑒定、LOGO設計等等,1996年獨自裝修一套近一百平米的住房,管道工、泥瓦工、電工、木工等等全部一個人完成,動手能力實在了得。
    1 杜根良先生在自己作品前留影。 .jpg
    杜根良先生在自己作品前留影。 
      中國社會新聞社艾森網蘇州報道(記者 平安)很早就知道杜根良(藝名野馬)是一位多才多藝的篆刻家,金石篆刻、印鈕雕刻、人物肖像印雕刻、蟋蟀盆雕刻、人物肖像刻瓷、藝術品鑒定、玉器鑒定、LOGO設計等等,1996年獨自裝修一套近一百平米的住房,管道工、泥瓦工、電工、木工等等全部一個人完成,動手能力實在了得。
      2017年11月17日,《2017中國蘇州杯國際工藝美術精品博覽會,暨第十屆中國子岡杯玉石雕作品展》在蘇州開幕,第六屆“蘇州民間工藝家”授牌是開幕式的壓軸戲,杜根良榮獲“蘇州民間工藝家”稱號,讓我很驚訝。
      于是我特地去參觀了展覽,在《蘇州民間工藝家風采展》特展區看到杜根良的作品《古印傳神》時,我明白了,篆刻和藝術是相通的,篆刻家和藝術家也是不矛盾的,但他可能是蘇州篆刻家中唯一的民間工藝家,工藝家中唯一的篆刻家。
    2 《古印傳神》蟋蟀盆。.jpg

    《古印傳神》蟋蟀盆。
      《古印傳神》是一件蟋蟀盆雕刻作品,由南盆大師蘇曉紅制盆,杜根良(野馬)雕刻。雕刻以歷代印章為題材,從戰國至民國,從古璽到近代篆刻。篆刻有朱文、白文,包括古璽、秦印、漢印、魏印及明清印。篆刻家包括文彭、何震、梁袠、蘇宣、何通、張灝、程邃、許容、高鳳翰、沈鳳、董洵、巴慰祖、胡唐、王聲振、丁敬、蔣仁、黃易、奚岡、張燕昌、陳豫鐘、陳鴻壽、趙之琛、楊澥、趙懿、胡震、鄧石如、吳熙載、吳咨、徐三庚、趙之謙、翁大年、王石經、胡钁、吳昌碩、徐新周、齊白石等。盆蓋上“古印”兩字特別醒目,選自宋代米芾《學書帖》書法字體,“傳神”兩字為《康熙字典》雕刻版字體,“米芾”簽名臨米芾書法落款,“米芾”印選自米芾書法常用印章。“宣和”印選自宋書畫印。底紋采用簡約的線刻“團龍紋”,仿佛一方方印章衿蓋在團龍花紋的宣紙上。杜先生把每一方印刻得惟妙惟肖,以“傳神”形容毫不為過,把小小的一個蟋蟀盆雕刻成一部濃縮版的中國篆刻史。
      蘇州齊門外陸墓鎮(現元和街道),出產一件“土特產”——蟋蟀盆,出了一位大名鼎鼎的人物,歷史上第一個用印石(花乳石)刻印的篆刻家——文彭(文征明兒子)。《古印傳神》蟋蟀盆是將這兩者在融合在一起,是中國印在蟋蟀盆上的展示,是中國印文化與蟋蟀盆文化的結合。如今杜先生也工作生活于陸慕鎮。
      2017年11月21日,《今日相城》作了專題報道《高手在民間!相城再添2名“蘇州民間工藝家”》。2017年12月12日,《蘇州日報》報道《相城再添2名蘇州民間工藝家》。
      杜根良從2000年開始蟋蟀盆的雕刻。
      蟋蟀盆雕刻始于偶然。蟋蟀盆制作大師蘇曉紅是杜根良的老朋友,有一次他倆喝茶閑聊,蘇曉紅提出要不要一起搞件作品,也算是老朋友合作,杜先生說試試看。以前蘇曉紅的蟋蟀盆都是拿到藏書雕刻,藏書是蘇州澄泥硯的產地,雕刻澄泥硯的師傅習慣于斷景式布局,而蟋蟀盆的圖案要求一圈轉得過來,即通景,不能使用只考慮局部的斷景。于是杜先生就帶了一個蟋蟀盆回去。一個月后,《仿古夔龍紋黑盆》蟋蟀盆誕生了,盆身雕刻四條商周青銅器紋樣的仿古夔龍,采用浮雕雕刻法,夔龍呈黑色,雕刻處呈灰白色,形成明顯對比,龍身裝飾陰刻線,并雕刻回形底紋,無論是在圖案、顏色、層次上都得到充分表現,古樸典雅。杜先生是國家職業藝術品鑒定師,對青銅器有過研究,青銅器紋飾在蟋蟀盆雕刻中應用也是偶然中的必然。蘇大師見后連說作品與眾不同,好好好。
      在以后的幾年里,精致雕刻的蟋蟀盆不斷誕生。如《仿古夔龍紋黑盆》《仿古夔龍紋紅盆》對盆;《寒梅銅鼓盆》;《楓橋夜泊》對盆;《紅色八角九龍盆》《黑色八角九龍盆》對盆;《百壽》對盆;《百雄》對盆等;《雙龍戲珠黑盆》《雙龍戲珠紅盆》對盆;《仿古夔龍盆》;《古龍紋紅盆》;《巧鑲碧玉活蓮子蟋蟀盆》……
    3 巧鑲碧玉活蓮子蟋蟀盆。.jpg

     巧鑲碧玉活蓮子蟋蟀盆。
      特別是《巧鑲碧玉活蓮子蟋蟀盆》,盆蓋上雕刻一蓮蓬,點綴紡織娘、蟈蟈、螞蚱、蜻蜓等小昆蟲,蓮蓬含七顆蓮子,用和田碧玉制作并巧妙鑲嵌,個個能動,輕輕搖動發出悅耳的響聲,故稱“活蓮子”,以往蟋蟀盆有“泥蓮子”的,制作時將泥蓮子藏在泥片的夾層中,而“碧玉活蓮子”史上第一次,為杜根良先生首創。大家有所不知,杜先生從構思,制作單個蓮子樣品,到“碧玉活蓮子”成品,已整整過去了兩年。
      蘇大師總是說,這些盆自己玩,那天干不動了,就拿出來看看,因此一直藏而不露。后來在朋友們的一再要求下去參加了幾次展覽,得了四個金獎,一個銅獎。其他盆還藏而不露呢。
      杜根良先生雕刻蟋蟀盆獲獎作品(蘇曉紅制盆,杜根良(野馬)雕刻):
      2014年10月,蟋蟀盆《楓橋夜泊》,獲得2014《藝博杯》江蘇省工藝美術精品大獎賽金獎;
      2014年11月,蟋蟀盆《寒梅銅鼓盆》,獲得2014/首屆中國(蘇州)民間藝術博覽會金獎,
      2015年1月,蟋蟀盆《寒梅銅鼓盆》,獲得2015/首屆蘇州民間文藝“金桂獎”暨民間工藝美術作品獎評選活動銅獎;
      2015年10月,蟋蟀盆《紅色八角九龍盆》,獲得2015《藝博杯》江蘇省工藝美術精品大獎賽金獎。
      2016年11月,蟋蟀盆《黑色鷹頭百雄銅鼓盆》,獲得2016中國(蘇州)“啟迪/蘇藝杯”國際工藝美術精品博覽會/金獎。
      2016年在北京恭王府舉辦名為《蘇州造物》的蘇州工藝精品展覽,蘇曉紅四件作品參展,都是杜根良先生雕刻的蟋蟀盆,分別是《紅色八角九龍盆》、《古龍紋紅盆》、《百雄蟋蟀盆》、《百壽蟋蟀盆》。
    4 《寒梅銅鼓盆》修復前后。.jpg

    《寒梅銅鼓盆》修復前后
      《寒梅銅鼓盆》在一次展覽中,兩處磕碰受傷,一處傷痕在凸起的弦紋上,一處傷痕在盆口上,一般來說這樣的傷痕是無法修理的,猶如臉上的疤痕靠穿衣打扮無法掩蓋一樣。杜根良經過反復思考,將原來的梅花枝干延伸,用枝干和梅花掩蓋傷痕,盆體原用通體浮雕,修復部位則特地采用局部減地浮雕,保留大面積蟋蟀盆原皮,雖然運用了不同的雕刻法,然而天衣無縫,細看之,比原盆更有味道,蘇大師高興地說“好手筆,該稱你大師啊”。
      2016年5月,中國社會新聞社艾森網江蘇頻道作了專題報道《篆刻家杜根良和他的蟋蟀盆雕刻》。
      篆刻和印鈕雕刻是杜根良藝術道路的起點。
      1986年醫學專業畢業,分配到滸關鎮吳縣第二人民醫院(現蘇州市第七人民醫院),業余時間比較多,杜根良天生愛好學習,不喜歡打牌打麻將,于是買了一本《篆刻藝術》,開始了他的篆刻學習。把所有的空余時間都花在篆刻上,磨了刻,刻了磨,自娛自樂,古璽、漢印、各篆刻名家的作品,喜歡的就臨摹。他很喜歡王福廠、頓立夫一路規矩工整的風格。同時也自學印鈕雕刻,同事孫永健在南京中醫院進修學習,帶回一本《劉煥章治印鈕》成了他學習印鈕雕刻的最好范本,翻看次數多了,最后成了“活頁本”。而這種臨摹自學的狀態持續了整整10年,而這10年也給他的篆刻及印鈕雕刻打下了堅實的基礎。
      期間為當時的中醫科主任姚一航先生篆刻過幾方印章,雕刻過幾方印鈕,姚老珍藏至今。姚一航先生是中醫名家、園林專家、書法家、篆刻家汪星伯先生的得意弟子,姚老經常給杜根良講汪老先生的藝術成就和藝術見解,使他收獲很大,姚先生雖然不會篆刻,杜先生還是稱姚老為他的啟蒙老師。姚老退休后還一直為人把脈看病,后來拆遷搬家了,杜先生特地為姚老設計了名片,把肖像印作為名片LOGO。
      當年流行出國,有單位同事去日本,請他篆刻過多方印章贈送日本朋友。篆刻《宮下勇治》《山本格》等就是那時的作品。
      1990年杜根良調至陸墓鎮衛生院(現為元和街道社區衛生服務中心)工作,篆刻及印鈕雕刻的愛好一直伴隨他。
    5 27年前的作品《九龍壁》。.jpg

    27年前的作品《九龍壁》。
      剛到一個陌生的地方,他靜下心來刻了一件大作品《九龍壁》,參考無錫錫惠公園九龍壁(與北京北海九龍壁相似),用青田石采用高浮雕形式雕刻,每條龍由4*4塊小石頭組成,九條龍一共144塊,高度6.5cm,長度72cm,歷時四個月完成,九龍栩栩如生,作品氣勢恢宏。2017年評選第六屆蘇州民間工藝家,這件作品是三件參評作品之一,評委可能不知道那是杜先生27年前的作品,那時才25歲。
      1994年杜根良任蘇州肯德基總部(總部在觀前店,還負責石路店,常熟店和南通店)兼職美工,負責各店廣告宣傳品制作、柜臺POP(插在店堂收銀臺的小廣告牌)制作等,董事長張朝陽先生是臺灣人,得知杜先生會篆刻非常驚喜,要求為他刻一方印章,杜先生篆刻《張朝陽印》并雕刻瑞獸印鈕,張朝陽先生拿到印章,得知上面的瑞獸印鈕也是杜先生雕刻的,更是驚奇萬分。更讓張董高興的是,三個月后,杜先生制作的POP作品,在東南亞肯德基交流會上得獎了。
    9 《白先勇印》《蔡少華印》.jpg

    《白先勇印》《蔡少華印》
      2008年,在美籍華人(臺灣)白先勇先生的編導下,昆劇青春版《牡丹亭》進入鳥巢——國家大劇院,蘇州國畫院龔克平找到杜根良,說蘇州市市長親自帶一個代表團進京觀摩,上級要求他找一位篆刻家,刻一方印章贈送白先勇先生,一方印贈送蘇州昆劇團團長蔡少華先生。因杜根良的篆刻作品剛在他編輯的《蘇州收藏》雜志上發表,他很欣賞杜先生的篆刻,龔克平說:“在蘇州篆刻家中,你比別人多一招,印鈕雕刻”,于是用黃青田篆刻《白先勇印》,并雕刻瑞獸鈕,杜先生在邊款特地刻了“姑蘇情,昆曲緣”,刻了一方瑞獸鈕《蔡少華印》。
      2005年,杜根良加入蘇州平江書畫院,江洛一先生任書畫院院長,江老特別喜歡杜先生的篆刻,杜先生特地為他刻了一方《落葉秋趣印鈕》,一片樹葉,上面兩只七星瓢蟲,邊款:落葉一片,小蟲兩只,秋趣也。印文:江洛一。杜先生給江老講:“落葉,諧音洛一”,江老連連稱好。
      一次杜根良悄悄地刻了江老的肖像印,在書畫院的一次書畫活動上交給江老,江老驚喜萬分“哎呀呀,不得了,不得了……”,于是大家紛紛傳閱,最后江老將印花給江師母來鑒定像不像,江師母驚嘆“像格,像格,比照片還要像!”。
      江老得到一批牦牛角,想來想去刻什么好呢?問杜根良:“你會不會刻生肖印啊?”,“我是生肖印老手啊”,于是給刻了一套《十二生肖印》,后來又刻了十二枚牦牛角書法用印《十二套印》。
      在藝術道路上江老可說是杜根良的恩師,也是忘年交,他倆無話不談,談論藝術更是投緣。江老特別欣賞杜先生的動手能力,無論他的篆刻、印鈕雕刻、肖像印、蟋蟀盆雕刻、藝術品鑒定等,逢人必夸。
      人物肖像印是杜根良篆刻的進一步升華。
      肖像印是篆刻中的一個特殊門類,除個別偉人如毛澤東、魯迅、雷鋒等有現成的單色稿可供臨摹參考,普通人肖像只能自己繪制,難度極高。蘇州除了已故篆刻家張寒月刻過肖像印之外,再沒有人會刻。
      多年前,杜根良得到一本《張寒月金石篆刻作品選集》,里面有十五方人物肖像印。于是他對人物肖像印產生了濃厚的興趣,開始學刻,但太難了,幾度想放棄,后來學素描、學版畫人物技法,甚至借鑒連環畫人物繪畫。經過兩年的努力,終于摸索出了一些獨到的經驗。當中國社會新聞社記者問他,刻肖像印最難的是什么時。他說,最難的是“像”,其次是“傳神”。
      2013年中國社會新聞社艾森網江蘇頻道作了報道《杜根良:那些流動在刻刀上的歲月》,特別提到了肖像印篆刻。
      2014年1月,中國網絡書畫展第一門戶網對杜根良的篆刻、印鈕雕刻、肖像印、書法等作了專訪報道。
      目前杜根良是蘇州唯一肖像印篆刻家,因此求印者很多,包括名人、書畫家、企業家等,個人收藏或作為“特別禮物”贈送。
      杜根良還是國家職業藝術品鑒定師,國家職業藝術品(玉器)高級鑒定師。杜先生一直說走上這條道路,一是自己喜歡,二是楊老師的引路。2004年蘇州電視臺第一次舉辦“玉器鑒定”培訓班,那時結識了國家文物鑒定委員會委員楊震華老師。
      2007年國家勞動部在蘇州設立“藝術品培訓”基地(全國在北京、西安、廣州、蘇州共設立4家),大部分參加者為文博專業人員,需文博單位或專家推薦,杜根良請楊老師開具介紹信,信中楊老師稱贊杜先生是她玉器鑒定班的“優秀學員”。隨后,經過系統的學習,通過相關考核,成為了國家職業藝術品鑒定師。
      2010年杜先生參加玉器高級鑒定班,理論與實踐相結合,在多位導師的帶領下,考察了蘇州文物商店、蘇州博物館、臨安博物館、良渚博物館、揚州博物館展覽玉器及庫房珍藏,南京博物院盱眙大云山考古現場等,北上北京文物藝術品學院,院長李彥君先生及王森田教授親自教授微觀鑒定。考察良渚博物館時,由當年良渚考古隊長王明達先生親自帶隊講解,觀看幾百件,上手近30件良渚古玉,最榮幸的是上手了“玉琮王”。南京博物院李竹教授帶隊考察大云山漢墓考古現場,考古隊長李則斌先生親自講解,他們上手了近200件國家一級二級漢代古玉。所以國家職業藝術品(玉器)高級鑒定師的含金量是相當高的。
      杜根良提出的玉材鑒定的“白玉甘蔗論”得到了楊震華老師的高度贊揚,并編進了她的玉器講座教材,且注明“我的學生杜根良”。 “白玉甘蔗論”就是形象地把玉(尤其是白玉)比喻成甘蔗,青海玉“嫩而透”像“嫩而水多”的“甘蔗梢”“雖嫩但甜度不夠”;俄羅斯玉“干澀少水”像“干而老”的“甘蔗根斷”“雖甜但太老”;新疆和田玉“溫潤細膩”像“不澀不透,甜度水分正好”的“甘蔗中段”,而且俄玉比青海玉也要好一點,應了一句老話“寧啃甘蔗頭,不吃甘蔗梢”。后來楊老師對杜根良講:“杜醫生,你那個‘白玉與甘蔗’的比喻很好,我在清華大學講課時介紹給學生,還把你的名字寫上了清華大學的黑板呢”。
      張浦生老師是國家文物鑒定委員會委員,尤其是青花瓷鑒定,被稱為“青花王子”。他特別喜歡杜根良的篆刻,多次請他的篆刻家學生刻制印章,第一方篆刻《片瓷山房》,“片瓷山房”是張老師的書齋號,杜先生用一方普普通通的蕭山紅印石雕刻了荸薺印鈕,和“瓦當”式印面,張老師特別開心,說那個荸薺特別像,顏色造型跟真的一樣,瓦當印面也特別好,瓦當是陶,青花是瓷,陶瓷一家。
      后來張老師又多次請杜根良篆刻印章,《張浦生》葫蘆形印,《片瓷山房藏書》,《張浦生敬贈》,以及象牙牌的雕刻等等。張老師指定要刻一方葫蘆形名字印,杜先生參考“明嘉靖黃地青花加紅彩纏枝花卉紋葫蘆瓶”的外形作為印章邊框,篆刻了《張浦生》印。張老師出版了自己的瓷器鑒定專著《張浦生文集——踐行中國古陶瓷之夢》,請杜先生刻一方贈書印《張浦生敬贈》,要求不刻篆體,刻楷書或行書,讓大家都看得懂,于是杜先生在唐寅書法中挑選了五個字,張老師一再感謝“小杜這么用心,本想隨便刻幾個字,大家看得懂就行,沒想到,仿唐寅書法印,又如此逼真,感謝感謝”。
    6 為張浦生老師雕刻的印章印鈕等。.jpg

    為張浦生老師雕刻的印章印鈕等。
      2014年,張浦生老師八十大壽時,杜根良特地刻了一方《張浦生》肖像印,及書寫《福壽康寧》橫幅已表祝賀,張老師非常開心,回贈特制的“壽酒”及瓷器鑒定專著。
      肖像刻瓷開始于一件偶然的事情。
      以前篆刻過瓷印章,制作過瓷印鈕,然刻瓷則稍晚,刻風景、山水、動物較容易些,刻真人肖像比較有難度,主要難在繪畫,好在杜根良有刻肖像印的基礎,通過反復實踐,終于解決了“繪畫、鏨刻、著色、固色”等工序。
    7 刻瓷作品《金婚紀念》.jpg

    刻瓷作品《金婚紀念》。
      2013年年底,杜根良岳父岳母結婚50年,于是他參考全家福照片刻制了瓷盤《金婚紀念》,在所有親朋好友的禮物中,他親手刻制的肖像瓷盤是最特殊的紀念品。
    8 BLUEARTS動漫公司請杜先生設計的商標及廣告LOGO。.jpg

     BLUEARTS動漫公司請杜先生設計的商標及廣告LOGO。
      2016年,蘇州BLUEARTS動漫公司成立,朱總設想用“中國印”作為公司商標,杜先生就用自己篆刻風格篆刻了《布魯》(BLUE諧音)。英國《星際寶貝》導演參觀BLUEARTS動漫公司時,也很喜歡《布魯》商標,特地和公司朱總在商標前留影。杜先生還設計了幾款朱總肖像的中國紅LOGO。
      杜根良自1986年踏上工作崗位,學習篆刻開始,一直和石頭打交道,2004年開始和和田玉、翡翠結下不解之緣,2007年學習玉器鑒定,就買了兩臺玉雕機(一臺橫機、一臺吊機),自學玉器雕刻,“切料、雕刻、打磨、拋光”,還把自己雕刻的玉器作品在放大鏡下細致觀察,了解“什么是現代機器工”,為玉器的鑒定提供第一手資料。同時解決了和田玉、翡翠、水晶、瑪瑙、銅印章等硬質材料的篆刻問題,在這些硬質材料上雕刻的篆刻作品帶有濃重的“金石味”,顯示了杜先生的篆刻功力。
      杜先生喜愛篆刻三十多年,除了熟悉小篆,對甲骨文、金文、楚文等也有一定的研究,他一直說自己只是個古文字愛好者,然而文物鑒定專家甲骨文書法家李彥君老師稱他為古文字專家。
      即將結束這次采訪時,我突然想起一件事問杜先生“聽說你能在手掌上推算年份?”,杜先生說:“對啊,簡單說,就是把農歷傳統年份與公歷年份換算,比如說公歷2017年,農歷是丁酉年,如果看到書畫家落款丁酉,就知道是2017年,或者1957年”,說著杜先生送我一篇論文《干支紀年與公元紀年相互換算的手算法和心算法》,我很驚訝“還能心算”,杜先生說“當然,手算法熟練了,心算法沒有問題,掌握這一方法對書畫鑒定和有年款的古玩鑒定有很大的幫助,有時還可以‘一票否決’。”杜先生的這篇論文還得到了文物鑒定專家張浦生、鄧丁三、湯偉建等老師的高度肯定。
      我問杜先生還有什么“新創作”,杜先生說正在制作蟋蟀盆拓片,包括傳統平面拓和立體全形拓,沒有老師教,每一步都靠自己摸索。制作蟋蟀盆拓片以前還沒有人嘗試,杜先生也可以說是個開拓者。我和杜先生約好下一次報道他的蟋蟀盆拓片,期待杜根良這位多才多藝的篆刻家民間工藝家,給我們帶來再一次藝術享受。
    (責任編輯:海諾)
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