正直與敦厚，善良與慈悲，直率與坦誠，童真與博學(xué)……田茂國藝術(shù)家的范兒十足，但是性格卻十足地像個純真的少年，童真的純情使他言談舉止里特別透明，他會在許多人都在講一件事情的時候，突然冒出一句特別實在的話，讓有些浪漫或者夸張的場面，出現(xiàn)真空般的沉寂，隨后，所有人都共同發(fā)出一個聲音“田老師說的對，在當下世俗的眼光里，只是沒有人敢說。”他身上的厚重人格氣質(zhì)，乃至于導(dǎo)致了他藝術(shù)曲高和寡的局面，因為他的繪畫學(xué)院派風格，人們不是靠眼睛觀察，而是要用心悟來體察，才能找到他繪畫的風骨。

　　圖為：田茂國(右)與恩師龍瑞先生(左)在活動現(xiàn)場

　　田茂國1967年生，山東人。中國美術(shù)家協(xié)會會員、中國畫創(chuàng)作研究院研究員、《經(jīng)典丹青》主編。畢業(yè)于山東師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院，進修于中央美術(shù)學(xué)院、中國國家畫院、中央文史研究館，師從龍瑞先生、陳平先生。作品參加首屆全國山水畫展和第十屆全國美展等。出版有《名家名畫·田茂國淺絳山水精品》《2006中國畫名家年鑒·田茂國卷》《名家經(jīng)典丹青·茂國卷》《禪尚山居·醉云軒寫生集》等。

　　他是在藝術(shù)世界里我行我素的人，這個山東魯國人的骨子里就是孔子的智慧和掘強。他不會變的世俗起來的。他肯定是那種為藝術(shù)，為人生，為真理，為純真，為了一切內(nèi)涵美好而獻身的人。

　　田茂國是大學(xué)教授，科班兒出身的他還要用知識傳導(dǎo)給學(xué)生，就不能只在紙上談兵了。否則會被學(xué)生笑話。他的博學(xué)多才贏得了學(xué)生以及當前著名畫家的折服。他常說一個觀點，那就是自然的境界就是藝術(shù)境界。

　　宋朝有三家，即關(guān)仝、李成和范寬。其中，李成是宋朝時期最知名的山水畫畫家，他善于琴書且能詩作畫，開創(chuàng)了“平遠寒林”畫體，筆法簡練且運筆鋒利，喜愛淡墨且用墨精微，有“惜墨如金”之譽。他把思想注入給了本無思想的樹木山石，并被夸張地表現(xiàn)出來，多有荒寒之感。而田茂國先生認為，中國畫是一門獨特的人文藝術(shù)，不但有語言，也有哲學(xué)宗教信仰思想，既能養(yǎng)眼亦能養(yǎng)心養(yǎng)性。

　　田茂國繪畫藝術(shù)印象《綠水青山就是金山銀山》系列之一

　　圖為：咫尺千里意境深遠——田茂國繪畫藝術(shù)印象《綠水青山就是金山銀山》系列之一

　　從他的畫中我們找到了歷史悠遠的記憶和大自然的一呼一吸，他的繪畫的畫面里把一個歷史與現(xiàn)實緊緊地黏連在一起，欣賞他的畫，你感到自己仿佛行走在歷史的高山大川了，厚重得簡直有時候喘不過氣來，可是，一旦看出了內(nèi)涵立即又豁然開朗。

　　田茂國藝術(shù)就是天才與怪才，折騰的你在欣賞藝術(shù)的時候還得披著厚厚的歷史鎧甲。 通過現(xiàn)場觀看田茂國先生作畫和交流，使我們感受到藝術(shù)家的責任和良心，更多是情懷及對這片土地河山的熱愛，對民族文化的忠誠!

　　田茂國繪畫藝術(shù)印象《綠水青山就是金山銀山》系列之二

　　圖為：咫尺千里意境深遠——田茂國繪畫藝術(shù)印象《綠水青山就是金山銀山》系列之二

　　他堅持藝術(shù)純粹，追求筆墨意境。他認為中國畫繼承的同時應(yīng)有所創(chuàng)新與改良，而不必顛覆性批判。因此，中國畫和中國文化才會傳承和發(fā)揚，而不會在我們這代手中沉淪消亡。 任何藝術(shù)創(chuàng)新都離不開傳統(tǒng)文化與智慧的運用。田茂國先生認為，《老子》中提到“道法自然”，講述人與人、人與自然、人與宇宙之間的關(guān)系。

　　中國繪畫所表現(xiàn)出的是一種“深沉靜默地與這無限的自然，無限的太空渾然融合，體合為一”的精神。這是一種“靜”的精神境界，強調(diào)的是順應(yīng)自然法則，動中有靜，強調(diào)人的精神境界與自然精神的結(jié)合。老子、莊子提出的“道”是“自然”，也是“虛無”。世間萬物皆從虛中來，也自會回到虛中去。謝赫在《畫品》中提出的“六法論”，其中就說到了“氣韻生動”，即指大到穹宇山川，小至蛇蟲鼠蟻的生命的“動”。而畫家在畫面中表現(xiàn)出的是一種深層次的靜寂，把山川樹林、花鳥魚蟲拋落在宇宙間，意境悠遠深邃。為此，田茂國先生特別推崇宋朝畫法，他認為中國寫意最具有代表性的就是宋元時期的繪畫作品。那是心靈與自然的完美結(jié)合，在有限的尺幅中表現(xiàn)出無限的精神世界。

　　田茂國繪畫藝術(shù)印象《綠水青山就是金山銀山》系列之三

　　圖為：咫尺千里意境深遠——田茂國繪畫藝術(shù)印象《綠水青山就是金山銀山》系列之三

　　近年來，田茂國的潑墨山水畫被境內(nèi)外機構(gòu)館藏，頗受華人華僑熱捧，對中國文化藝術(shù)走出去，宏揚國粹，文化自信做了最好的踐行。著名嶺南文物收藏以及藝術(shù)與鑒定專家劉先生評價說：田茂國先生的潑墨山水，咫尺千里，氣勢磅礴，遠山若昆侖，江河似波瀾，浸墨潤筆，韻味生動，意境深遠。使觀者居山巔之上，俯視天地間，江山盡收眼底。田茂國先生乃大師風范。較一些國內(nèi)的所謂名家更顯氣勢非凡與功力深厚，是中華民族五千年文明與深邃智慧的結(jié)晶眾所周知，在中西繪畫方面，那些具有不同風格的畫家都致力于觀察大自然，并把情感融匯到繪畫中，這就產(chǎn)生了畫面上的情感解讀，即在意境上的融合，把空、靈、淡、雅用外顯的物象表達出來，這是一種能解讀、能看到的精神境界。

　　它可以感染、影響觀者的情緒，而東、西方的意境是有區(qū)別的，用現(xiàn)代美學(xué)家、哲學(xué)家宗白華的話概括即：“東西方畫法所表現(xiàn)的境界層次完全不同，一為寫實的，一為虛靈的;一為物我對立的，一為物我渾融的。” 老子在《道德經(jīng)》里說，道是先于宇宙就存在，他的表述是“有物混成，先于道而生。”看，田茂國先生繪畫，你看到的是深厚的智慧與歷史，厚重與品格同時在他的繪畫里神藏，需要用知識與涵養(yǎng)的心悟來欣賞。 田茂國說，任何事物發(fā)展都有本身的規(guī)律，老子說這就是道。有了道，才談得上道法自然。否則就是水上浮萍，沒有根基。道，與繪畫藝術(shù)一致。只有懂得順應(yīng)道的規(guī)律的人，往往才能成就大事。而那些做著與自然發(fā)展規(guī)律背道而馳的人，往往不能最后獲得成功。

　　田茂國繪畫藝術(shù)印象《綠水青山就是金山銀山》系列之四

　　圖為：咫尺千里意境深遠——田茂國繪畫藝術(shù)印象《綠水青山就是金山銀山》系列之四

　　繪畫創(chuàng)作同樣道理。大家看看這個現(xiàn)象，在河里逆流而上，往往特別費勁，而當我們順流而下時，才能一帆風順而順暢通達。道法自然，古已有之。比如，航海家都懂得借助風，揚起風帆航行，借助水流，漂往世界各地。中國的三國時期，諸葛亮就是一個懂得道法自然和運用“天道”來成大事的人，他運用大霧天氣“草船借箭”，利用大風“火燒連營”。再厲害的人，再強大的人，都懂得學(xué)習(xí)自然規(guī)律，方能成就大業(yè)。我們的祖先給了我們道法自然的原理，我們要學(xué)會運用，在生活里，在繪畫世界里，在一點一滴里運用道法自然這個博大精深的智慧。

　　田茂國說：中國繪畫強調(diào)“道法自然”是因為這四個字它包含了物質(zhì)、行為、精神三個層次。道法自然，天人合一，體現(xiàn)在中國繪畫里，表達的是一切要以自然和樸實為美，動則如行云流水，靜則如山岳磐石，笑則如春花自開，言則如山泉吟訴，一舉手，一投足，一顰一笑，都應(yīng)發(fā)自道那樣的隨性與自然，與佛那樣的隨緣與和諧，繪畫要體現(xiàn)個性達到任由心性，絕無造作，繪畫當然也是家國情懷與“詩言志”的藝術(shù)化表達與結(jié)果。(楊兆波、南魯代、杜汾河)