張慶和是一位卓有成就的詩人和散文家，基礎扎實，技藝純熟，有許多作品產生了廣泛的社會影響。有不少作家、評論家紛紛寫書著文評論、賞析，對張慶和的創作給予了肯定和推舉。許慶勝新近出版的《張慶和文學創作藝術》一書，就是其中的優秀之作。

《張慶和文學創作藝術》一書是由60多篇評論文章組成，共分為三個部分，既有思想內容的評析，又有對形式的鑒賞，但總體看主要是藝術創造的思維取向和藝術方式的歸納，不是嚴格的“專著”式的結構框架，而是集合式的文集，每一篇文章都可以是一個獨立的存在。

作為作家，張慶和也是一個“復雜”的多面體，在多種文體的寫作中隨時隨地發生變化，并且總是表現出富有個性的人文情懷和藝術特色。張慶和善于把內在的“心魂”通過語言之“網”來捕捉人生現實的“圖景”，進而創造出一個深切、富有生機活力的藝術世界。他的詩文作品之所以讓人感動，之所以引發許多人的關注，他的內心世界的強大使他的創造潛藏著巨大的能量，以致讓那些體制很小的詩與文章具有了經久的感染力。

在《“敞”亮草地諸物的深邃精神象征》一文中，許慶勝從海德格爾的“敞開說”理論聯系到張慶和散文《面對草地》中的象征內蘊，通過對作品中“草”的植物性征與紅軍長征過草地的英雄主義精神的聯系和挖掘，并從文中所敞開的高尚情懷凸顯出散文象征藝術的張力和感染效果。許慶勝分析了文中“草地”的外物向作家內心“敞開”中所產生的魅力，列舉了路、鮮花、草根等一系列物象并賦予其足夠的象征性，強調了散文創造必須以足夠的主觀性才能激活客觀事物的精神內蘊。

《關注底層生存的文學書寫》是以《窩棚夫妻》一文為例來分析張慶和對于底層人困苦生存境遇的深切同情，對于張慶和一個作家的使命擔當給予了充分肯定，文中這樣寫道：“這種關注底層生存的文學書寫，就是一個作家的崇高社會良心、藝術良心的真誠體現以及強烈的社會責任心與使命擔當，在當今的社會大背景下，的確是越來越少，越來越罕見了！”

書中有兩組文章可以看出是作者的重頭戲，一組是《評張慶和的愛情詩》11篇，另一組是《張慶和創作方式的特殊意義》9篇，可見張慶和愛情詩的寫作以及創作方式的特殊意義，是許慶勝研究和關注的焦點。

在評價愛情詩的系列文章中，許慶勝對于張慶和詩中的倫理觀念、價值取向、情感表達、心靈境界以及意象創造、藝術轉化、詩性追求、形式的多樣性等方面進行了較為系統的評析和論述，尤其對于深入理解張慶和愛情詩的創作技巧有著重要的點化和指導意義。

在《張慶和創作方式的特殊意義》的系列文章中，許慶勝大致是從以下幾個方面總結了張慶和在文學創作上的成功經驗：

1，要善于發現自己。大膽地去做、去實踐，要建立一種自信。要盡快動筆寫，敢于投稿子。像張慶和寫了詩就投到《青海日報》，又幸運地得到了發表，這就是發現自己。

2，要能夠抓住靈感的機遇。張慶和推著自行車走路，想起一首詩，沒有筆寫下來，怕忘了，連車都不敢騎，一邊走一邊記，靈感被抓住了，詩就寫出來了。

3，養成勤于動筆寫的習慣。寫作一定要勤奮，勤于思考，筆耕不輟，寫起來，你的大腦才能愈加活躍，才能更會寫，才能寫得更好。張慶和喜歡夜里寫作，但為了不影響別人休息，甚至不開燈，“摸黑寫”，要勤奮，要堅持。

4，主動多學習別人的長處，進入自覺狀態。張慶和在寫作中向伯樂靠近，經常拜師學藝，作家編輯，文朋詩友，都是學習的榜樣，不斷地激勵自己，不斷地提升自己。

5，把握主要方向，嘗試多種文體寫作。在文學創作中，要先抓住一種文體，寫好一種文體。而在有了相當的基礎之后，也可以嘗試其他文體。張慶和一開始寫作，就是什么文體都寫，有一位編輯告訴他先專注于寫詩，他聽了編輯的話，在詩歌方面取得了不錯的成績。后來他又因工作之需，又嘗試了多種文體寫作，寫了許多散文、隨筆、雜文、報告文學等，都有不錯的收獲。

我想，就是在這些豐富、坦率的文字闡釋中，許慶勝很好地歸納了張慶和的文學成就和寫作經驗，讓我們讀者從中受到了啟發，看到了那些可資借鑒的成功做法，他的總結讓后學者至少從張慶和的創作中看到了一些門徑和路數。許慶勝對于張慶和的解讀和評論是多角度的審視和思考，是在自我感懷和文本分析的結合中找到話題，既有理性的思辨，又有感性的觀照，思路非常開闊，不只是論文議論的套路，而是采用了散文隨筆的方式，所以讀《張慶和文學創作藝術》的許多篇章并沒有理論的生硬感，就像聊天和散步，是在比較自由的心性中去體驗和感受，行文具有很強的可讀性。