中國傳媒聯盟 據 樂訊時代 訊：這不長不短的一周，筆者隨著暗訪的逐漸深入，愈感無奈。前幾日由于玉佛寺寢宮舉辦植樹活動，筆者曾親去參加，見識了玉佛寺園內優美的景色。時隔多日，記者再訪玉佛寺，將全面考察玉佛寺寢宮。

　　環境考察

　　不得不說，作為唯一一家寺內陵寢，這里的自然環境沒有辜負我的期望。

　　從宮外看，整體環境干凈、大方、肅穆、典雅，園區整體安靜美麗，寢宮與園區融為一體、交相呼應，漫步其中使人心情自然沉靜下來，平和而又不會失于輕浮。親人眷屬皆可在此環境中追思先人，陪伴賓朋親友。在此環境下，人們對于故去者的悲痛，似乎隱隱也被撫平、安慰。

　　如此安步當車，進入宮內，作為佛寺的莊嚴恢弘即刻可窺，沿襲佛教思想和佛藝美學的裝潢與建筑帶著佛家所特有的雍容氣度與慈悲情懷 。同時，配套設施完備：室內恒溫，采光充沛，安保嚴格。

　　如此來到寢宮各區皆有的休息區，這里體貼地為家屬準備了茶水點心，這種少見的熱忱服務既照顧生者亦安慰逝者，筆者自感安慰。

　　人文關懷

　　中國人向有“除死無大事”的說法，對于逝者的安排與感念對于中國人來講無比鄭重，而佛教作為在中國傳承已久的重大教派，其文化思想在潛移默化中深深影響著每一個中國人。雖未必是教眾，但作為親友，在面對已逝者的時候，總希望能依佛教之言，有靈魂、有輪回，我們所有的祈禱與參拜能夠回向給心中的那個人，讓TA在死后的世界遠離苦厄。

　　其實說得直白些，對于逝者的祭拜多是為了安慰生者，不得不說，在這寺中之宮，在這佛音環繞、佛像鎮守的寢宮，筆者心中既生起恭敬又按下悲傷，似乎有一種力量，在幫助人們撫平傷痛的同時給人以力量。

　　筆者以為，這應該便是信仰之功吧。

　　環保理念

　　前些年各種豪華墓地盛行，在人口眾多、寸土寸金的中國大陸，奢華的地上墓地既不經濟也不環保，隨著這些年經濟的發展，物價增高，地價也隨行就市，瘋狂上漲。國人在哀嘆生存不易的同時，竟連死也死不起了，動輒幾萬、十幾萬甚至幾十萬的墓地讓人望而生畏。

　　玉佛寺寢宮則全無此慮，環保的塔牌位入藏模式即節省了空間亦減少了費用。而玉佛寺的加持和環境裝飾的高尚優美又使其完全免于敷衍、勉強之過，反而使此處顯得更加高貴且富有意義。

　　交通出行

　　作為城市人，其實出行最重交通。不夸張地說，便是有千百種好，僅交通一項便可否之，這一點，倒是在筆者在筆者來的路上，盡皆考察了。

　　市內通往此處的公車路線有八條之多，各區亦可乘坐地鐵轉車到達。后來網上搜索，筆者又發現玉佛寺寢宮有免費轉車接送，一次最多可乘坐8位家屬，于是撥打了網上的電話預定了轉車，更是服務到家。

　　園區管理

　　在筆者的走訪下，對各處墓地的管理亦有所了解。有些墓地不重管理，敷衍塞責，讓人每每在祭拜之時，頻發事故。如在祭拜時，總有冗員隨處亂晃，討要服務費，讓人厭煩。

　　于是，來到玉佛寺寢宮，筆者著重觀察此項。發現各處井然有序，家屬祭拜有條不紊的進行，無任何意外打斷。環境干凈清潔，打掃適時，使人心情瞬間輕松不少。

　　所謂“沒有規矩，不成方圓”，論規矩，天下還有哪里可堪比佛家，筆者細思之下方覺這玉佛寺有此安然之象是必然了。

　　收費與服務

　　當然在以上條件皆令人滿意的情況下，相應的服務與收費便是決定的關鍵了。以筆者觀察，此地各項指標高于他出，價錢方面難免較之其余幾家有所漲幅，若如此也在情理之中。卻不想，拿到的報價竟遠低于市內的平均水平。

　　這里的塔牌位價格每區不同，以回向文偈語蓮位區為例——雙人位:23000-35000;單人位:16000-23000 ，竟是別家的半價之數。自然也有些高檔區位，另有價格，以檔次區隔多層次選擇。

　　家屬一次性繳納管理費3000元，此后再毋需繳納任何管理費用，一次付費終生免繳。

　　同時，區別于各處小產權等不規范墓地，玉佛寺寢宮坐落在佛寺內，作為佛教永久性用地，在首次繳納費用后，永不續費亦無須擔心。

　　相比市內多為小產權墓地，每20年續費一次，每次續費需原價或高于原價以當時市價論價，玉佛寺寢宮可謂一勞永逸。

　　并且，其所提供的服務周到全面，如超度儀式、晉塔服務、祭拜服務、法會通知等，讓忙碌的城市人能夠在不影響正常工作的情況下，寄托哀思。

　　雖為俗人，但此行畢，筆者亦有所得，所謂踏破鐵鞋，本來的違心之行，卻讓我找到了安放之所，玉佛寺寢宮正由于新建，目前尚有許多空位，可選余地也大，正是本市有此需要之人的首選之處。

　　南無阿彌多婆夜。 哆他伽哆夜。 哆地夜他。 阿彌利都婆毗。 阿彌利哆。 悉耽婆毗。 阿彌利哆。 毗迦蘭帝。 阿彌利哆。 毗迦蘭哆。 伽彌膩。 伽伽那。 枳多迦利。 梭哈。

　　信息來源：天津殯葬 微信號：tianjingbz

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