“問我祖先在何處，山西洪洞大槐樹”。這句曾寫入眾多姓氏家譜中的話，飽含了多少游子對故鄉洪洞的眷戀和思念。數百年來，早已在異地他鄉安家的炎黃子孫對洪洞的魂牽夢繞始終扎根腦海。

同根同族的祖先居住地洪洞，擁有豐富的古代文化，有著數不清的歷史故事。

山西洪洞縣城西有一座名揚四海的乾元山，乾元山并不是一座海拔很高的山，卻是古人類生存延續的地方和道家隱居修行的洞天福地。

山上有一座元陽觀，同歷山神立廟、青龍山玄帝宮相望。自堯舜以來，這里充滿了各種傳說和故事，不得不說，乾元山是一座有故事的山。

2015年那個烈日炎炎的夏天，在表哥的陪同下，曾專程前往乾元山元陽觀拜見柴道長。進得觀內，恰遇一道士走來，聽說是專程來觀參訪，熱情為我們介紹了道觀的歷史。在之后的幾年來，我亦曾數次登臨乾元山，每一次都有不同的感受。

據道士講解，以乾元山為主峰，其余九個山頭為陪襯的整個山勢，宛若一朵盛開的蓮花，主峰正好位于花蕊的位置。乾元山是集“九九歸(龜)一”與“荷花心”為一體的絕佳風水寶地。這里有著名神魔小說《封神演義》中說：“乾元山太乙真人送靈珠子降世，金光洞哪咤太子現蓮花化身”。

山不在高，有仙則名!乾元山是一座具有四千余年歷史的古道場，自然早就名揚中外。乾元山天然九鳳朝陽、二龍戲珠道教圣地，相傳堯、舜常到乾元山祭天，金光洞訪道。清代康熙、雍正、乾隆三朝均有大規模的擴建維修。元陽觀分為上下兩觀，殿宇氣勢磅礴，巍峨壯麗。

乾元山中有 “玉虛宮”、“金光洞”、“蓮花閣”、“道教古法壇”、“萬年風洞”、“魁星樓”、“古道人墓群”、“仙人頭”、“娘娘腳”等大批極有價值的自然人文景觀和遺址，蘊藏著上下五千年民族古文化底蘊。

據有關資料顯示抗日時期，日軍焚燒了下觀，文革期間上觀遭到破壞?，F如今當地人投資開發元陽觀，已建成正殿一座，配殿兩座，完成了三殿的全部塑像，并重修了月臺，新建了上山道路，驅車可以直達道觀停車場。

據在此修行的道士告知，這個一條團龍的影壁是全國獨一無二的，它通體用青灰磚砌成。影壁中間鑲嵌著由六塊琉璃磚燒制而成的獨龍圖案。該圖案長和寬各133厘米，四周用竹節和祥云圍起，這說明古代的洪洞地區氣候溫暖潮濕，適宜竹子生長。龍身盤成了蓮花形狀，一條后肢伸到右下方，一條前肢則舉到左上方，使整條龍斜向拉開。龍首位于畫面中心偏左，而中心偏右處，一只龍爪緊抓一帶孔球狀物，整條龍的四爪指數各有不同。球狀物下方，一鳥嘴人形的童子微微抱拳，立于龍身之上，與龍互望。龍身周圍波浪祥云環繞，四角飾以蓮花，龍身尚有一朵，左下角為半蓮。

據講解的道士稱，整個龍壁，龍身細長，盤曲如蛇;龍尾婉轉，搖擺有力;龍頭短小，牙張目厲;龍爪如鐮，殺氣騰騰，這些都是典型的元代龍圖案的特征。另外此壁上包圍這個團龍影壁的是數量眾多的龜形圖案，寓意此地為上好的休養生息的寶地。

在元陽觀山門處，有一個新建的蓮花臺，這是道觀為了讓眾生能與太乙救苦天尊結緣得渡而建。旁邊牌子上有奉勸世人覺悟的詩一首:

蓮花山，蓮花行，

世人誰知蓮花咋生成。

蓮花根，蓮花身，

哪個曾想早修清靜心。

蓮花法，蓮花臺，

智者探玄得秘常自在。

唉!能悟此意坐蓮臺，

了脫生死證如來。

但愿世人早覺悟，

乾元論道樂開懷。