混雜市場中的精準定位

　　2005年,寧夏整個枸杞市場很混亂,沒有品牌化,很多甚至連產業化都還沒有規范,商業模式也很不成型。而且當地人的消費習慣也更加傾向于論斤賣,或者論枸杞的大小賣,對于品質的認知極為淺顯。而夏科在介入整個寧夏枸杞市場的時候,和百瑞源一拍即合,都想要把枸杞做成深加工的高端產品,并且成為大家都比較認同的品牌。

　　但是當時百瑞源已經在做精加工的產品,但是市場對這樣的產品并不友好,找到商場等渠道卻沒有人想要賣百瑞源的產品。“牌不出名,沒有制作出差異化的產品,品質和深加工的能力很難和同行拉開差距”,這些都是夏科當時提出的原因,所以,他在介入之后,首要考慮的就是從市場容量的角度,以枸杞的干果加工為主體,因為干果是溫補型產品,營養價值高。過去大家對枸杞有“上火”的誤解,以為它單單是補腎的,所以當這種傳統觀念被傳播受眾明顯變窄后,其實干果的市場也就凸顯了出來。所以夏科當時給出了精準的定位:“好的品質以及好的形象”!

　　包裝的“去民族化”

　　早期的寧夏枸杞市場,產品包裝都存在一個共性——民族風。或許是想要表現特產的地域文化,但是夏科團隊在通過走訪后發現,很多地方性色彩的產品包裝并不夠專業,也很不到位。所以夏科在定位包裝時,就提出了“去民族化”的概念,將枸杞文化和地域文化剝離。

　　從消費者心理學來講,夏科提出在元素上放棄了民族化的東西,從色彩上來表達,不管哪個區域只要是中國人,對紅色和金色都是不排斥的,所以這兩個色彩的受眾在90%以上。反過來講,枸杞本身也是紅色,色彩找準后,我們就要對其進行定位。夏科最終選擇用”中國紅”和黃金色,因為這兩個顏色是不用對消費者進行再教育的。

　　色彩維度已經去掉民族化,那么如何在另一些方面體現產品文化呢?夏科繼續挖掘,發現當時枸杞有個很隱晦的功能性話題——補腎。而這個話題很明顯規避了很多女性消費者,所以在定位上,夏科將“養生”提到了“補腎”之上,提出了“枸杞養生專家”的頭銜稱號。

　　最后為了提升檔次,夏科在枸杞整個的養生功能里面,選擇了另一個大膽的顏色,在行業中也是破局的——黑色。用黑、白、紅、金來搭配,這幾個顏色嚴格來說也是中國從古至今最有歷史沉淀的顏色。夏科將這些具有強烈中國文化的色彩取出來,跟消費者心理對標,用現代化、藝術的手法呈現出來。這時候產品既有歷史沉淀,又有中國文化,還有品質感。

　　產品的精細化分類到“國內第一枸杞博物館”

　　為了破除當時市場產品的單一性,夏科為百瑞源做出十分詳細的產品細分。從工藝入手,誕生了第一代免洗枸杞,從季節功能劃分,有了“三月冬藏三月春”的頭茬六月紅。建立好消費者認知后,產品多樣性、高端化的建設就更加輕松,古格王朝以“枸杞全身都是寶”為原點,協助百瑞源研發出枸杞的更多品類,開創出全新品類黑枸杞,提升工藝提煉出天然枸杞油、巧用制茶技術制作出來芽茶和葉茶等,不僅是高端禮品,更是深入到休閑產品應有盡有,這一升級不僅讓百瑞源豐富了產品,更擴大了受眾群體,讓企業價值得到了質的提升。

　　2009年夏科提出建枸杞博物館,從09年10月開始畫圖,10年開始施工,11年開張,整個經歷了兩年,從建筑設計、室內文化、展廳設計……所有從里到外重新梳理,從品牌文化植入、產品文化挖掘、歷史人物梳理與枸杞相關的方方面面文化:生長、培育、醫藥、養生、藝術、文學……把整體植入到博物館,以高標準建設。夏科團隊在這之中一絲不茍的態度讓2011年博物館呈現出來的時候,毫無疑問變成了行業第一,也是國內迄今為止唯一一個企業博物館真正帶上了“中國”的頭銜。

　　不可否認,11年后百瑞源進入高速增長期,在過去基礎上,不管是品牌建設,還有企業文化建設,銷售渠道建設,基地建設,方方面面都進入了標準化、正規化、高起點、高平臺。而百瑞源從品牌定位到產品定位到最后的博物館搭建,也讓我們再一次看到了特產大師夏科領先于行之上的不俗實力!